كتاب الكناش في فني النحو والصرف

ذكر الفعل المضارع - ذكر إعراب المضارع - ج: 2 - ص: 9

مخالفة أخواته فلذلك بني (١).

ذكر إعراب المضارع (٢)

وهو رفع ونصب وجزم، لأنّ مشابهته بالاسم لمّا كانت قوية أعرب من ثلاث جهات كإعرابه، والجزم فيه عوض الجرّ، وليس إعراب الأفعال لمعنى الفاعليّة والمفعوليّة الموجودة في الأسماء، ولكن دخلها الإعراب على وجه من الشّبه اللفظي (٣)، والفعل المضارع الصحيح (٤) إذا لم يتصل به ضمير التّثنية مطلقا ولا ضمير الجمع المذكّر خاصة، ولا ضمير المخاطبة وكانت لامه صحيحة وهو الفعل الذي لا يكون في آخره ألف ولا واو ولا ياء نحو: تضرب، فإعرابه بالضمّة حال الرفع وبالفتحة حال النصب وبالسكون حال الجزم، تقول: هو يضرب ولن يضرب ولم يضرب، وأمّا الأفعال المتصل بها الضمير البارز المرفوع وهي خمسة كما سنذكر قريبا فإنّها لا تعرب بالحركات بل بإثبات النون وحذفها.

ذكر إعراب الفعل المعتلّ (٥)

المعتلّ إن كان آخره ياء أو واوا فرفعه بضمّة مقدّرة، والنصب بفتحة ملفوظ بها، وجزمه بالحذف كقولك: زيد يغزو ولن يغزو ولم يغز، وكذلك القول فيما آخره ياء نحو: زيد يرمي ولن يرمي ولم يرم، وإن كان معتلّا بالألف فرفعه ونصبه بضمّة مقدّرة لامتناع تحريكها، وجزمه بحذف الألف كقولك: زيد يخشى ولن يخشى ولم يخش، وأمّا قوله تعالى: سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى (٦) فيحتمل أن تكون لا نافية، فيكون التقدير: نقرئك قراءة لا تنساها (٧) وقد كثر في قولهم لم يكن حتى جاز حذف النون

---

(١) شرح الكافية، ٢/ ٢٢٩.
(٢) الكافية، ٤١٦.
(٣) شرح الوافية، ٣٤١.
(٤) الكافية، ٤١٦.
(٥) الكافية، ٤١٦.
(٦) الآية ٦ من سورة الأعلى.
(٧) قال العكبري في التبيان، ٢/ ١٢٨٣ لا نافية أي فما تنسى، وقيل: هي للنهي ولم تجزم لتوافق رؤوس الآي، وقيل: الألف ناشئة عن إشباع الفتحة.