يمكن تقسيم المصادر والمراجع التي ترجمت للحافظ ابن رجب الحنبلي إلى ثلاثة أقسام: مطبوعة، ومخطوطة، وجهود المعاصرين في ذلك.فأما القسم الأول: المصادر والمراجع المطبوعة:- ذيل التقييد في رواة السنن والمسانييد لتقي الدين الفاسي (ت ٨٣٢ هـ) (٢/ ٧٢).- الرد الوافر لابن ناصر الدين (ت ٨٤٢ هـ): ١٠٦.- إنباء الغمر بأبناء العمر لابن حجر (ت ٨٥٢ هـ) (٣/ ١٧٦).- الدرر الكامنة لابن حجر (ت ٨٥٢ هـ): (٢/ ٤٢٧، ٤٢٨).- لحظ الألحاظ لابن فهد المكي (ت ٨٧١ هـ): (١٨٠).- الدليل الشافي على المهل الصافي لابن تغري (ت ٨٨٧ هـ): (١/ ٣٩٨).- المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي لابن تغري (ت ٨٧٤ هـ) (٧/ ١٦٣ - ١٦٤).- المقصد الأرشد لابن مفلح (ت ٨٨٤ هـ): (٢/ ٨١).- الجوهر المنضد لابن عبد الهادي (ت ٩٠٩ هـ): (٤٦).- ذيل تذكرة الحفاظ للسيوطى (ت ٩١١ هـ). (٣٦٧).- طبقات الحفاظ للسيوطي (ت ٩١١ هـ): (٣٦٧).- الدارس في تاريخ المدارس للنعيمي (ت ٩٢٧ هـ): (٢/ ٧٦).- الشهادة الزكية لمرعي الكرمي (ت ١٠٣٣ هـ): (٤٩).- كشف الظنون لحاجي خليفة (ت ١٠٦٧ هـ) (١/ ٥٩، ٧٩) (٢/ ١٠٩٧، ١٤٠٠).- شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي (ت ١٠٨٩ هـ): (٦/ ٣٣٩).- صلة الخلف بموصول السلف للروداني (ت ١٠٩٤ هـ): (٢٧٦).- البدر الطالع للشوكاني (ت ١٢٥٠ هـ): (١/ ٣٢٨).- السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة لابن حميد (ت ١٢٩٥): (١٩٧).- التاج المكلل لصديق حسن خان (ت ١٣٠٧ هـ): (٣٢٥).- إيضاح المكنون لإسماعيل باشا (ت ١٣٣٩ هـ): (١/ ١٢٢، ٣٥٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute