للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

القول الأول: أنه شهيد معركة، فلا يغسل ولا يصلى عليه ويدفن بثيابه التي قتل فيها. وهذا قول المالكية على المشهور (١) وقول الشافعية (٢) وقول عند الحنابلة (٣) .

واستدلوا بما يلي:

١- (أن عامر بن الأكوع (٤) رضي الله عنه بارز مرحبا (٥) يوم خيبر، فذهب يسفل له (٦) فرجع سيفه على نفسه، فكانت فيها نفسه) (٧) .

وجه الدلالة: أن عامر بن الأكوع لم يفرد عن الشهداء بحكم، فدل على أن من قتل نفسه خطأ في قتال الكفار، أنه شهيد معركة (٨) .

٢- عن أبي سلام (٩) عن رجل (١٠) من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أغرنا على حي من جهينة (١١) فطلب رجل من المسلمين رجلا فضربه فأخطأه وأصاب نفسه بالسيف


(١) مواهب الجليل (٣/٦٧) وحاشية الخرشي (٢/٣٦٩) والفواكه الدواني (١/٤٤٦) .
(٢) المجموع (٥/٢٢١) وروضة الطالبين (٢/١١٩) .
(٣) المغنى (٣/٤٧٣) والشرح الكبير (١/٥٤٨) والإنصاف (٣/٥٠٢) والمبدع (٢/٢٣٧) .
(٤) هو: عامر بن سنان بن عبد الله بن قشير الأسلمي، المعروف بابن الأكوع، عم سلمة بن الأكوع ويقال: أخوه والصحيح أنه عمه، كان شاعرا سار مع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى خيبر، فقتل بها. انظر: أسد الغابة (٣/٢٠) ت رقم (٢٦٩٩) والإصابة (٣/٤٧١) ت رقم (٤٤١١) .
(٥) هو: مرحب اليهودي قتل كافرا يوم خيبر، واختلفوا في قاتله فقيل: محمد بن مسلمة وقيل: علي بن أبي طالب، قال ابن عبد البر، الصحيح أن الذي قتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه. انظر: تهذيب الأسماء واللغات (٢/٨٦) ت رقم (١٢٥) .
(٦) يسفل أي: يضربه من أسفل والسفل نقيض العلو. انظر لسان العرب (١١/٣٣٧) مادة (سفل) .
(٧) صحيح مسلم النووي، كتاب الجهاد والسير، باب غزوة ذي قرد وغيرها من حديث طويل رقم (١٨٠٧) وباب غزوة خيبر، ح رقم (١٨٠٢) .
(٨) المغنى (٣/٤٧٤) وشرح صحيح مسلم للنووي (١٢/٤٢٧) .
(٩) هو: سلام بن أبي سلام الحبشي الشامي، قال أبو حاتم الرازي: سلام بن أبي سلام الحبشي والد معاوية، لا أعلم أحدا روي عنه، وإنما الناس يروون عن معاوية بن سلام عن جده، ومعاوية بن سلام عن أخيه، أما معاوية بن سلام عن أبيه فلا. انظر: تهذيب التهذيب (٤/٢٥٠) ت رقم (٥٠٠) والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٤/٢٦١) .
(١٠) لم أقف عليه.
(١١) جهينة: قبيلة من قضاعة من القحطانية انظر: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي ص ٢٠٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>