كتاب أحكام المجاهد بالنفس في سبيل الله عز وجل في الفقه الإسلامي

المطلب الثاني في بدء المعركة والالتحام مع العدو - الفرع العاشر إقحام المجاهد نفسه فيما يغلب على ظنه أن فيه الهلكة - ج: 2 - ص: 397

الفرع العاشر

إقحام المجاهد نفسه فيما يغلب على ظنه أن فيه الهلكة

إذا أقحم المجاهد نفسه فيما يغلب على ظنه أن فيه هلاكه فلا يخلو الحال؛ أن يكون في ذلك مصلحة للمسلمين ونكاية بالعدو، أو لا يكون من ذلك شيء.

فأما الحالة الأولى: وهي أن يكون في ذلك مصلحة للمسلمين ونكاية بالعدو.

فعامة الفقهاء (١) رحمهم الله تعالى: على جواز إقحام المجاهد نفسه فيما فيه هلاكه في هذه الحالة.

واستدلوا بما يلي:

١- عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش فلما رهقوه (٢) قال: من يردهم عنا وله الجنة، أو هو رفيقي في الجنة؟ فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، ثم رهقوه، فقال: من يردهم عنا وله الجنة، أو رفيقي في الجنة، فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، فلم يزل كذلك حتى قتلوا السبعة..) (٣) .

ووجه الدلالة: أن مقابلة الواحد للجماعة فيه هلاكه إلا أنه يجوز إذا كان في ذلك مصلحة للمسلمين كرد العدو عن المسلمين، كما في قوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث السابق (من يردهم عنا وله الجنة) .

٢- عن أنس بن النضر (٤) رضي الله عنه قال: (غبت عن أول قتال النبي - صلى الله عليه وسلم - لئن أشهدني الله مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ليرين الله ما أجد، فلقي يوم أحد فهزم الناس، فقال: اللهم إني اعتذر

---

(١) المبسوط (١٠/٧٦) وشرح السير الكبير (١/١١٥) وحاشية الخرشي (٤/٣٠) والذخيرة (٣/٤١٠) وحاشية الدسوقي (٢/١٨٣) وسبل السلام (٤/١٠٠) ومشارع الأشواق (١/٥٥٧) والإنصاف (٤/٢٥) والفروع (٦/٢٠٢) .
(٢) رهقة يرهقه رهقا أي غشيه وأرهقت الرجل أدركته، انظر: لسان العرب (١٠/١٢٩) مادة (رهق) .
(٣) مسلم بشرح النووي، كتاب الجهاد والسير باب غزوة أحد ح رقم (١٧٨٩) .
(٤) هو: أنس بن النضر بن ضمضم الأنصاري الخزرجي عم أنس بن مالك خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قتل يوم أحد شهيدا، ومثل به المشركون فما عرفه إلا أخته ببنانه. انظر: أسد الغابة ... (١/١٥٥) ت رقم (٢٦٣) والإصابة (١/٢٨١) ت رقم (٢٨٣) .