كتاب أحكام المجاهد بالنفس في سبيل الله عز وجل في الفقه الإسلامي

المطلب الثاني في بدء المعركة والالتحام مع العدو - الفرع الرابع قتل المشارك في الحرب من العدو - ج: 2 - ص: 373

وجه الدلالة: أن الآية عامة في أن كل من يقاتل من العدو يقتل.

٣- عموم قوله - صلى الله عليه وسلم - فيما رواه أنس - رضي الله عنه - (جاهدوا المشركين بأموالكم، وأنفسكم، وألسنتكم) (١) .

وأما من ليس أهلا للقتال من العدو كالنساء والصبيان والعجزة ومن في حكمهم (٢) فإنهم إذا اشتركوا في القتال بالفعل أو الرأي أو التحريض على القتال، فإنه يجوز قتلهم باتفاق الفقهاء (٣) .

جاء في كشاف القناع: (لا نعلم خلافا أن من قاتل ممن ليس أهلا للقتال فإنهم يقتلون) (٤) .

وجاء في بدائع الصنائع: (وكل من لم يكن من أهل القتال لا يحل قتله إلا إذا قاتل حقيقة، أو معنى بالرأي، والطاعة، والتحريض) (٥) .

والأدلة على جواز قتلهم ما يلي:

١- أن دريد الصمة (٦) قتل يوم حنين، وهو شيخ كبير لا قتال فيه، وقد خرجوا به يتيمنون به، ويستعينون برأيه (فلم ينكر النبي - صلى الله عليه وسلم - قتله) (٧) .

---

(١) سبق تخريجه.
(٢) كالخنثى المشكل، والأعمى، وأقطع اليد والرجل، والمريض والمقعد.
(٣) المبسوط (١٠/٥) وبدائع الصنائع (٦/٦٤) وبداية المجتهد (١/٣٨٦) والذخيرة (٣/٣٩٩) والحاوي الكبير (١٤/١٩٢) وروضة الطالبين (١٠/٢٤٣) والمغني (١٣/١٧٩) وكشاف القناع (٢/٣٧٨) المحلى بالآثار (٥/٣٤٧) والشرح الممتع (٨/٢٧) .
(٤) كشاف القناع (٢/٣٧٨) .
(٥) بدائع الصنائع (٦/٦٤) .
(٦) هو: دريد بن الصمة، والصمة لقب لأبيه، واسمه الحارث بن بكر بن علقمة بن هوزان انظر: فتح الباري (٨/٥٢) .
(٧) أخرجه البخاري مع الفتح، كتاب المغازي غزوة أوطاس ح رقم (٤٣٢٣) وصحيح مسلم بشرح النووي، كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي موسى وأبي عامر رضي الله عنهما ح رقم (٢٤٩٨) .