للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ولقَبوله خبر الأعرابي، رواه أبو داود والترمذي (١) من حديث ابن


= قال ابن حزم: وهذا خبر صحيح، وصحَّحه النووي في المجموع (٦/ ٢٣٠).
وانظر: إتحاف المهرة (٩/ ٣٨٥).
(١) أبو داود في الصوم، باب ١٤، حديث ٢٣٤٠، والترمذي في الصوم، باب ٧، حديث ٦٩١. وأخرجه - أيضًا - النسائي في الصيام، باب ٨، حديث ٢١١١، ٢١١٢، وفي الكبرى (٢/ ٦٨) حديث ٢٤٢٢، ٢٤٢٣، وابن ماجه في الصيام، باب ٦، حديث ١٦٥٢، وابن أبي شيبة (٣/ ٦٨)، والدارمي في الصيام، باب ٦، حديث ١٧٣٤، وابن الجارود (٢/ ٣٢، ٣٣) حديث ٣٧٩، ٣٨٠، وأبو يعلى (٤/ ٤٠٧) حديث ٢٥٢٩، وابن خزيمة (٣/ ٢٠٨) حديث ١٩٢٣، ١٩٢٤، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١/ ٤٢٣ - ٤٢٤) حديث ٤٨٢، ٤٨٣، ٤٨٤، وابن حبان "الإحسان" (٨/ ٢٢٩) حديث ٣٤٤٦، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (١/ ٢٢٩)، حديث ٢١٧، والطبراني في الكبير (١١/ ٢٩٥) حديث ١١٧٨٦ والدارقطني (٢/ ١٥٨)، والحاكم (١/ ٤٢٤)، والبيهقي (٤/ ٢١١)، والبغوي في شرح السنة (٦/ ٢٤٣) حديث ١٧٢٤، وابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٧٧) حديث ١٠٦٩، من طريق سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -. قال: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني رأيت الهلال، قال: أتشهد أن لا إله إلا الله؟ أتشهد أن محمدا رسول الله؟ قال: نعم. قال: يا بلال، أذِّن في الناس أن يصوموا غدا. قال الحاكم: صحيح. ووافقه الذهبي. وضعَّفه ابن حزم في المحلى (٦/ ٢٣٧).
وأخرجه أبو داود في الصوم، باب ٤، حديث ٢٣٤١، والنسائي في الصيام، باب ٨، حديث ٢١١٣، ٢١١٤، وفي الكبرى (٢/ ٦٨) حديث ٢٤٢٤، ٢٤٢٥، وعبد الرزاق (٤/ ١٦٦) حديث ٧٣٤٢، وابن أبي شيبة (٣/ ٦٧)، والطبري في تهذيب الآثار "مسند ابن عباس" (٢/ ٧٥٧) حديث ١١١٩، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١/ ٤٢٥) حديث ٤٨٥، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (١/ ٢٣٠) حديث ٢١٨، والدارقطني (٢/ ١٥٩)، والبيهقي (٤/ ٢١٢) من طريق سماك، عن عكرمة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، مرسلًا. قال الترمذي: حديث ابن عباس فيه اختلاف، وروى سفيان الثوري وغيره عن سماك عن عكرمة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، وأكثر أصحاب سماك رووه عن سماك عن =