كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

كتاب الصيام - التوسعة على العيال يوم عاشوراء - ج: 5 - ص: 323

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وسليمان بن أبي عبد الله مجهول بالنقل، والحديث غير محفوظ. وقال السخاوي في المقاصد الحسنة ص/ ٦٧٤: قال العراقي في أماليه: لحديث أبي هريرة طرق صحح بعضها ابن ناصر الحافظ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق سليمان بن أبي عبد الله، وقال: سليمان مجهول. وسليمان ذكره ابن حبان في الثقات، فالحديث حسن على رأيه.
ب - جابر - رضي الله عنه -: أخرجه ابن عبد البر في الاستذكار (١٠/ ١٤٠) من طريق شعبة عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا وقال: قال جابر: جرَّبناه فوجدناه كذلك. وقال أبو الزبير، وقال شعبة مثله.
قلنا: وفي إسناده الفضل بن الحُبَاب، قال ابن حجر في لسان الميزان (٤/ ٤٣٩): روى عنه ابن عبد البر في الاستذكار من طريقه حديثًا منكرًا جدًّا، لا أدري من الآفة فيه.
وأخرجه عن جابر - أيضًا - البيهقي في شعب الإيمان (٣/ ٣٦٥) حديث ٣٧٩١، عن عبد الله بن أبي بكر ابن أخي محمد بن المنكدر، عن جابر - رضي الله عنه - مرفوعًا.
قال البيهقي: هذا إسناد ضعيف. وقال المُعلِّمي اليماني في تعليقه على الفوائد المجموعة ص/ ١٠٠: سنده ساقط جدًّا، هو من رواية الكُدَيمي الكذاب، عن الغِفَاري التالف.
جـ - أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: أخرجه ابن الأعرابي في معجمه (١/ ١٤٠) حديث ٢٢٥، والطبراني في الأوسط (١٠/ ١٤٠) حديث ٩٢٩٨، وابن حجر في الأمالي المطلقة ص/ ٢٧، ٢٨ من طريق محمد بن إسماعيل الجعفري عن عبد الله بن سلمة الرَّبَعي، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صَعصعة عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - مرفوعًا.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٨٩): رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن إسماعيل الجعفري، قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال الطبراني: لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، تفرد به الجعفري. قال ابن حجر في الأمالي: قلت: هو ومن فوقه مدنيون معروفون لكن شيخه ضعَّفه أبو زرعة، والحصر المذكور مردود، فقد وقع لا من وجه آخر عن أبي سعيد. =