مِنْ قُرَيْشٍ: إِلَّا الإِذْخِرُ (١) يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا. فَقَال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِلَّا الإِذْخِر، إِلَّا الإذْخِرُ". [طرفاه: ٢٤٣٤، ٦٨٨٠، أخرجه: م ١٣٥٥، د ٤٥٠٥، تحفة: ١٥٣٧٢].
١١٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٢) قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ (٣) قَالَ: ثَنَا عَمْرٌو (٤) قَالَ: أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ (٥)، عَنْ أَخِيهِ (٦) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ (٧) يَقُولُ: مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي، إِلَّا (٨) مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو (٩)، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ. تَابَعَهُ مَعْمَرٌ (١٠) عَنْ هَمَّام عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. [أخرجه: ت ٢٦٦٨، س في الكبرى ٥٨٥٣، تحفة: ١٤٨٠٠].
"إلَّا الإذْخِر، إلَّا الإذْخِرُ" في نـ: "إلَّا الإذْخِرُ" مرة.
===
(١) بالنصب، ويجوز رفعه على البدل، "فتح الباري" (١/ ٢٠٦).
(٢) "علي بن عبد الله" المديني الإمام.
(٣) "سفيان" ابن عيينة.
(٤) "عمرو "ابن دينار المكي الجمحي.
(٥) "وهب بن منبه" ابن كامل بن سيج في آخره جيم.
(٦) "أخيه" همام بن منبه.
(٧) "أبا هريرة" عبد الرحمن بن صخر.
(٨) الاستثناء منقطع.
(٩) ومع ذلك وجدت أحاديث أبي هريرة أكثر من عبد الله.
(١٠) "تابعه معمر، وهو ابن راشد" أي تابع وهبَ بنَ منبّه في روايته لهذا الحديث عن همام.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute