ويعطف الفعل على الاسم المشبه له في المعنى (١)؛ نحو: ﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا، فَأَثَرْنَ﴾ (٢)؛ ونحو: ﴿صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ﴾ (٣)، ويجوز العكس؛ كقوله:
أم صبي قد حبا أو دارج (٤)
بدون فاعله، لا يكون معطوفًا ولا معطوفًا عليه على الصحيح؛ لأنه لا يفارق فاعله لا لفظًا ولا تقديرًا. ويعرف عطف الفعل وحده على آخر كذلك، إذا نصب الفعلان أو جزمًا بغير تكرار الناصب أو الجازم. أما في حالة الرفع في المضارعين، فيجوز أن يكون من عطف المفرد أو الجملة، والقرينة هي التي توضح المراد.
(١) هو الاسم المشتق العامل؛ كاسم الفاعل، واسم المفعول، والصفة المشبهة، والمصدر الصريح أيضاً، واسم الفعل في بعض أحواله.
(٢) ﴿أَثَرْنَ﴾، فعل ماض معطوف على المغيرات، وهي اسم فاعل مشبه للفعل؛ لأنه في تأويل: واللائي أغرن. واختلف في موضع ﴿أَثَرْنَ﴾، من الإعراب؛ فقيل: لا محل لها لعطفها على صلة أل وهي كذلك، وجرها بالعارية من أل، وقيل: هي في محل جر بالتبعية.
(٣) عطف ﴿يَقْبِضْنَ﴾؛ وهو مضارع، على ﴿صَافَّاتٍ﴾، وهو اسم فاعل؛ لأنها في معنى يصففن، ومعنى ﴿صَّافَّاتِ﴾: ناشرات أجنحتهن في الجو، ومعنى ﴿يَقْبِضْنَ﴾: يضممن الأجنحة إلى الأجسام. الآية ١٩ من سورة الملك.
(٤) عجز بيت من الرجز، لراجز اسمه جندب بن عمرو، يذكر امرأة الشماخ بن ضرار الغطفاني، شاعر معروف، وصدره:
يارب بيضاء من العواهج
وقبله:
يا ليتني علقت غير حارج … قبل الصباح ذات خلق بارج
اللغة والإعراب: بارج: حسن وجميل. العواهج: جمع عوهج؛ وهي في الأصل: الطويلة العنق من الظباء والنوق والنعام، والمراد هنا: المرأة التامة الخلق. حبا: زحف ومشى على عجزه. دارج: اسم فاعل، من درج الصبي إذا مشى هينا متقارب الخطو. "يا" للتنبيه. "بيضاء" مبتدأ مجرور برب لفظا في محل رفع. "من العواهج" جار ومجرور متعلق