كتاب ضياء السالك إلى أوضح المسالك

باب: البدل - فصل: في الإبدال من اسم مضمن معنى الاستفهام أو الشرط - ج: 3 - ص: 242

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الأسئلة والتمرينات:

١ عرف البدل، واذكر أنواعه، ومثل لكل، وبين كيف يبدل من المجررو؟

٢ ما الذي يشترط في كلنوع من أنواع البدل؟ ولماذا؟

٣ ما شرط الإبدال من الضمير؟ وكيف تبدل مما ضمن معنى الاستفهام، أو الشرط؟

٤ اذكر أقسام البدل المباين، وبين الفرق بينهما، موضحًا ذلك بأمثلة من عندك.

٥ اشرح قول ابن مالك:

واعطف على اسم شبه فعل فعلا … وعكساً استعمل تجده سهلا

وما رأي النحاة في عطف الجملة على الجملة؟ اشرح ذلك. وهل يشترط فيه شيء؟

٦ فيما يأتي شواهد لأنواع البدل ومسائله، وما يتعين كونه عطف بيان أو بدل، وما يجوز فيه الأمران، بين موضع الشاهد، وأعربه:

قال تعالى: ﴿وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا﴾، ﴿أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ، أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ﴾، ﴿وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا﴾، ﴿وَمَا أَنْسَانِي إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ﴾، ﴿مَا يُقَالُ لَكَ إِلاَّ مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ﴾، ﴿اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا﴾، ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا، يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ﴾، ﴿وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا﴾.

قال ﵇: "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان؛ أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما" … إلخ. وقال: "اجتنبوا السبع الموبقات، الشرك بالله، والسحر .... " إلخ.

إن النجوم نجوم الأفق أصغرها … في العين أذهبها في الجو إصعادا

ذريني إن أمرك لن يطاعا … وما ألفيتني حلمي مضاعا

رحم الله أعظمًا دفنوها … بسجستان طلحة الطلحات

أداوي جحود القلب بالبر والتقى … ولا يستوي القلبان قاس وراحم

أقول له أرحل لا تقيمن عندنا … وإلا فكن في السر والجهر مسلمًا