كتاب ضياء السالك إلى أوضح المسالك

باب: أفعل التفضيل - مسألة: يرفع أفعل التفضيل الضمير المستتر في كل لغة - ج: 3 - ص: 129

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٩ صغ اسم التفضيل، وفعلى التعجب، من مصادر الأفعال الآتية:

ارعوى، قال، اشمأز، طوى، مات، راقب، بر، وعد، ندم، اصفر.

نموذج

المصدر	اسم التفضيل	فعلا التعجب	المصدر	اسم التفضيل	فعلا التعجب
ارعواءً	أكثر ارعواءً	ما أكثر ارعواءه، وأكثر به	قولا طيا	أقول أطوى	ما أقوله، وأقول به ، ما أطوه ، وأطو به
اشمئزازًا	أكثر اشمئزازًا	ما أكثر اشمئزازه ، وأكثر به	مراقبة	أقوى مراقبة	ما أقوى مراقبته، وأقو بها
موتًا	لا يأتي منه	لا يأتيان منه	وعدا	أوعد	ما أوعده، وأوعد به
برًا	أبر	ما أبره، وأبرر به	اصفرارا	أكثر اصفرارا	ما أشد اصفراره، واشدد به
ندما	أندم	ما أندمه، وأندم به	-	-	-

١٠ أعرب البيت البيت الآتي، واشرحه شرحا أدبيا، وبين ما فيه من شاهد في هذا الباب:

لولا العقول لكان أدنى ضيغم … أدنى إلى شرف من الإنسان

١١ بين فيما يأتي: اسم التفضيل، ومعموله، وموضعه من الإعراب، وحكمه من حيث الإفراد والمطابقة:

كان عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، المعروف بصقر قريش، من أرجح الناس عقلا، وأنفذهم عزما، وأسخاهم يدا. ولد في أحدى ضواحي دمشق الدنيا، سنة ١٣٣ هـ، وما كاد يبلغ العشرين من عمره، أو أكثر قليلا، حتى كان ملك بني أمية أقرب إلى الزوال، وأخذ العباسيون يتعقبون الأعلين من البيت الأموي، ففر عبد الرحمن إلى أقصى الغرب، واستطاع بما وهب من رجاحة العقل وسعة الفكر، أن يؤسس بالأندلس دولة ضارعت أرقى الدول، وكان لها اليد الطولى في نشر الحضارة بالغرب، وتوفي سنة ١٧٢ هـ، وعاصر من الخلفاء العباسيين: المنصور، والمهدي، والرشيد.