كتاب ضياء السالك إلى أوضح المسالك

باب: النعت - مدخل - ج: 3 - ص: 133

للترحم١؛ نحو: اللهم أنا عبدك المسكين. أو للتوكيد؛ نحو: {نَفْخَةٌ وَاحِدَة} ٢.

---

١ أي: إظهار الرحمة والحنان للغير.
٢ يجاب على هذا: بأن الأصل في النعت أن يكون للإيضاح أو التخصيص، ومجيئه للمدح وغيره، أمر عرضي تدل عليه القرائن؛ فهو من باب المجاز؛ فلهذا اقتصر المصنف وغيره من المؤلفين عليهما، الآية ١٣ من سورة الحاقة.