للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ عُمَرَ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ مَاتَ فَأُبْسِلَ مَالُهُ بَدَيْنِهِ فَبَلَغَ عُمَرُ فَرَدَّهُ فَبَاعَهُ ثَلاثَ سِنِينَ مُتَوَالِيَةً فَقَضَى دَيْنَهُ ١.

مِنْ حَدِيثِ قتيبة بن سعيد أخبرنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ.

قوله: / أبسل ماله أي أسلم ماله إذ كان المال بالدين مستغرقا. [٣٧]

يُقَالُ: أبسل الرجل بجريرته إذا أسلم لها ومنه قول اللَّه {أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ} ٢ وَقَالَ الشنفري:

هنالك لا أرجو حياة تسرني ... سجيس الليالي مبسلا بالحرائر ٣

والبسل أيضا بمعنى الحرام قال الشاعر:


١ د: "يقضي دينه" والحديث ذكره الحافظ في الإصابة "١/ ٤٩" بنحوه عن عروة وعزاه لابن السكن.
٢ سورة الأنعام: "٧٠".
٣ الفائق "بسل" "١/ ١٠٨" والطرائف الأدبية "٣٦" واللسان "بسل" برواية:
"سمير الليالى مبسلا لجرايري"
وفي مادة "سجس"
"سجس الليالي مبسلا بالجرائري".

<<  <  ج: ص:  >  >>