للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

*وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ سليمان: "أنه قال: الجَذع التام التمم يجزئ."١

يرويه ابن أبي شيبة، عن وكيع, عن موسى بن عبيدة، عن سليمان بن يسار.

التَّمَم: التَّام، وأصله تَمَّ، فأظهروا المِيْمَين لما رده إلى الأصل.

يقال: تام وتم بمعنى واحد، قال رؤبة:

في حسَب تمَّ إلى مُتمِّمِ ٢

قال سيبويه: قد يبلغ بمضعَّف الكلام الأصل, فيقال: في رادٍّ رادد، وفي ضنوا ضننوا، كقول كعب بن زهير:

مهلًا أعاذل قد جرَّبت من خلقي ... أني أجود لأقوام وإن ضَنِنُوا ٣

وكقول رؤبة:

الحمد لله العلي الأجْلَلِ ٤


١ في الفائق: "تمم": ١٥٥/ ١: أراد بالتام، الذي استوفى الوقت الذي يُسَمَّى فيه جَذَعًا كله، وبالتمم، التام الخلق، والنهاية: "تمم": ١٩٧/ ١, بلفظ: "التمِّ".
٢ الديوان: ١٤٢, برواية: "في حسب تم إلى متم" وقبله:
"أنت ابن كل سيد خضمِّ"
٣ اللسان: "ضنن، ظلل", والنوادر: ٤٤، وعزي فيها لقعنب ابن أم صاحب، ولم أقف عليه في شرح الديوان ط دار الكتب المصرية.
٤ لم أقف عليه في ديوانه, ط برلين سنة ١٩٠٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>