كتاب غريب الحديث - الخطابي

أحاديث الصحابة - حديث الزبير بن العوام رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 206

حَدِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ الله عنه

حَدِيثِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ لابْنِهِ عَبْدِ اللَّهِ فِي كَلامٍ لَهُ: "وَاللَّهِ لا أَشْرِي عَمَلِي بِشَيْءٍ ... ".

...

حَدِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ لابنه عبد الله فِي كَلامٍ لَهُ وَاللَّهِ لا أَشْرِي عَمَلِي بِشَيْءٍ وَلَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ مِنْحَةِ سَاحَةٍ أَوْ قَالَ سَحْسَاحَةٍ ١.

أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عبد العزيز بن شابوره أخبرنا علي بن عبد العزيز أخبرنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ.

قوله لا أشري عملي أي لا أبيعه بشيء يُقَالُ شريت الشيء بمعنى بعته وشريته إذا ابتعته والحرف من الأضداد قَالَ الشاعر:

إنا بني منقر لا ننتمي لأب ... عنه ولا هو بالأبناء يشرينا ٢

وبهذا المعنى سميت الخوارج بالشراة لأنهم بزعمهم باعوا الدُّنْيَا بالآخرة.

وَأَخْبَرَنِي أبو محمد الكراني أخبرنا عبد الله بن شبيب أخبرنا المنقري ٣ عَنِ الأصمعي قَالَ باع ابن مفرغ الحميري غلامه بردا فندم فَقَالَ:

[٨٠] / وشريت بردا ليتني ... من بعد برد كنت هامة

---

١ الفائق "شرى" "٢/ ٢٣٧" والنهاية "شرى" "٢/ ٤٦٩".
٢ الكامل للمبرد "١/ ١١١" وعزي لأبي مخزوم: بشامة بن حزن النهشلي, يفخر بقومه برواية "إنا بني نهشل لا ندعي لأب".
٣ ح: "زكريا المنقري".