كتاب غريب الحديث - الخطابي

حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - حديث عبد الله أنه قال: "يوضع الصراط على سواء جهنم ... ". - ج: 2 - ص: 248

ويقال: إن الفرس التئق إنما هو الممتلئ نشاطا ومرحا وأصل التأق الامتلاء يُقَالُ: أتأقت الإناء إذا ملأته وهو متأق قَالَ الأعشى:

وظلت شعيب عذبة الماء عندنا ... وأسحم مملوء من الراح متأق ١

ويروى متأق.

وفي بعض الأمثال أنت تئق وأنا مئق فمتي نتفق ٢ أي أنك ذو كبر وأنا ذو أنفة فكيف الائتلاف مع هذا. والمأقة الأنفة وعم بعض أهل اللغة أن المائق مأخوذ من هذا قَالَ: وتفسيره السيئ الخلق.

---

١ الديوان "١١٨" برواية "غربة الماء" بدل "عذبة الماء".
٢ جمهرة الأمثال "١/ ١٠٦" محمع الأمثال "١/ ٤٧" المستقصى "١/ ٣٧٩" اللسان "تأق, مأق".