كتاب غريب الحديث - الخطابي

حديث أبي ذر حندب بن جنادة رضي الله عنه - حديث أبي ذر أن خفاف بن إيماء قال: كان أبو ذر رجلا يصيب الطريق ... ". - ج: 2 - ص: 282

فتزوده إلى مكة ١. الصرم النفر ينزلون بأهلهم على الماء يُقَالُ هم أهل صرم وتجمع على الأصرام وأما الصرمة بالهاء فالقطعة من الإبل يُقَالُ هي نحو الثلاثين من العدد يُقَالُ رجل مصرم إذا كان صاحب صرمة.

وعماية الصبح بقية ظلمة الليل قبل أن يسفر قَالَ الراعي:

حتى إذا نطق العصفور وانكشفت ... عماية الليل عنه وهو معتمد ٢

ويقال: فلان في عماية من أمره كما يُقَالُ في عمى ٣ من أمره ويقال لبقية ظلمة الليل بعد الفجر غبش فأما الغلس فبعيد ذلك.

وأخبرني عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَوْنَكَ بُسْتِي ٤ أخبرنا ابن الجنيد حدثنا محمد بن قوامة المروزي أخبرنا النضر بن شميل أنبأنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يُصَلِّي الصُّبْحَ وَنِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ مُتَلَفِّعَاتٌ بِمُرُوطِهِنَّ لا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَبَشِ"٥. قَالَ ذو الرمة:

كأن من الديباج جلدة وجهه ... إذا أسفرت أغباش ليل يماطله ٦

---

١ أخرحه ابن سعد في طبقاته "٤/ ٢٢٣" وفي النهاية "بهش" "١/ ١٦٧" البهش: المقل الرطب.
٢ الديوان "١٦٥".
٣ ح: "في عماء".
٤ ساقطة من ح.
٥ أخرجه البخاري في مواضع منها مواقيت الصلاة "١/ ١٤٣" ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة "١/ ٤٤٦" والترمذي في الصلاة "١/ ٢٨٧" وأبو داود في الصلاة "١/ ١١٥" والنسائي في المواقيت "١/ ٢٧١" وأحمد في مسنده "٦/ ١٧٩, ٢٤٨, ٢٥٨" كلهم بلفظ: "الغلس" بدل: "الغبش".
٦ الدبوان "٤٧١" برواية "جلدة رأسه".