للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ذكره محمد بن إسحاق في المغازي.

يقال: أرض غَمِلَة: أي كثيرة النبات أَشِبَة، قد وارت وجه الأرض.

قال الأصمعي: اغمل هذا الأمر: أي واره واسترْه.

ويقال: تركت بالأرض غَمْلَى كثيرة من نَصِىٍّ، يريد أماكن قد ألبسها النصيِّ حتى واراها، والواحد غميل, قال الراعى:

وغملى نصيٍّ بالمتان كأنها ... ثعالب موتى جلدها قد تزلعا ١

والوَبِلَة: الوَبِئَة, يقال: استوبلتُ الأرض: إذا لم توافقك.

* جاء في الحديث: "لا تتزوجن خمسًا: لا تتزوجن شَهْبَرَة، ولا لَهْبَرَة، ولا نَهْبَرَة، ولا هَيْذَرَة، ولا لَفُوتًا ٢".

الشهبرة: العجور الفانية, يقال: عجور شهبرة وشنهبرة.

واللهبرة: تفسيره في الحديث القصيرة الدميمة.

وتفسير النهبرة: الطويلة المهزولة.

قال أبو سليمان: ولست أدري ما صحتهما، وأرى اللهبرة إنما هي النهبلة، وهي العجوز المدبرة.

٢٧٨ يقال: شيخ نهبل, وعجوز نهبلة, قال الشاعر:


١ الديوان: ٢١٩, وسمط اللآلي: ٣٤٥/ ١, والحيوان للجاحظ: ٣٠٦/ ٦، وجمهرة اللغة: ٧/ ٣، ١٤٩، ٣٥٥, واللسان: "زلع، غمل", والفائق: "زلع": ١٢١/ ٢.
٢ ذكره المتقي في: كنز العمال: ٣٠٢/ ١٦, وعزاه للديلمي، عن زيد بن حارثة, وفيه: هيدرة بدل هيذرة, مع شرحه.

<<  <  ج: ص:  >  >>