كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب تحريم الخمر وتحريم المسكر، وما جاء فيها. - بيان الأوعية المنهية عن الانتباذ فيها؛ والأوعية التي يجوز الانتباذ فيها، ووجوب وكاء السقاء الذي ينبذ فيه. - ج: 16 - ص: 249

٨٥٣٥ - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، ومحمد بن عبيد، قالا: حدثنا حماد (١)، قال (٢): وحدثنا مسدد، قال: حدثنا عباد بن عباد، عن أبي جمرة، قال: سمعت ابن عباس، وقال مسدد: عن ابن عباس -وهذا حديث سليمان- قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله ﷺ وذكر الحديث وفيه: "وأنهاكم عن الدُّباء، والمُزَفّت، والحَنْتَم، والمُقَيِّر" (٣).

⦗٢٥٠⦘ وقال ابن عبيد: "والنقير مكان المقير". وقال مسدد: "النقير والمقير"، ولم يذكر "المزفت". وفيه: فمرنا بشيء نأخذ به وندعو إليه من وراءنا. وفيه: "وأن تؤدوا خمس ما غنمتم" (٤).

وهذا لفظ سليمان بن حرب.

ورواه أبو معمر (٥)، عن عبد الوارث (٦)، [عن أبي التَيّاح] (٧) عن أبي جمرة، عن ابن عباس (٨).

---

(١) الملتقى في حماد بن زيد، وعباد بن عباد.
(٢) القائل هو أبو داود السجزي.
(٣) أخرجه مسلم كتاب الإيمان، باب الأمر بالايمان بالله (١/ ٤٦)، حديث رقم (٢٣)، وفي كتاب الأشربة، باب النهي عن الانتباذ في المزفت (٣/ ١٥٧٩)، حديث رقم (٣٩).
وأخرجه البخاري من طريق سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، في المغازي، باب وفد عبد القيس، حديث رقم (٤٣٦٩)، انظر: الفتح (٨/ ٤١٦)، =
⦗٢٥٠⦘ = ومن طريق عباد بن عباد في مواقيت الصلاة، باب قوله تعالى: ﴿مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ … ﴾ حديث رقم (٥٢٣) انظر: الفتح (٢/ ١٨٧).
(٤) رواية ابن عبيد ومسدد أخرجها أبو داود في السنن، كتاب الأشربة، باب في الأوعية (٤/ ٩٤)، حديث رقم (٣٦٩٢).
(٥) أبو معمر هو: عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج العقدي.
(٦) ابن سعيد بن ذكوان التميمي.
(٧) أبو التياح: في الأصل مشطوب عليها، وهي ثابتة في (ل) و (م) وفي البخاري كما سيأتي.
وأبو التياح: -بالمثناة الفوقانية المفتوحة، وتشديد التحتانية، وآخره مهملة- التقريب (ص ١١٢٢). اسمه: يزيد بن حميد الضبعي.
(٨) أخرجه البخاري من طريق عبد الوارث عن أبي التيّاح به في الأدب، باب قول الرجل: مرحبًا، حديث رقم (٦١٧٦) انظر: الفتح (١٢/ ٢٠١).