كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

ابتداء أبواب الصلوات وما فيها - باب بيان أصل فرض الصلوات وعددها، وما حط منها وخفف عن المسلمين، وما أثبت عليهم منها، وما زيد فيها فرضا على الحاضر منهم، وما قصر منها على الخائف الموازي أعداء الله، وما تركت بحالها مما أثبت عليهم منها، والدليل على أن ما سواها من الصلوات ركعتين ركعتين بالليل والنهار. - ج: 4 - ص: 122

باب (١) بيان أصل فرض الصلوات وعددها، وما حطّ منها وخفّف عن المسلمين، وما أثبت عليهم منها، وما زيد فيها (٢) فرضًا على (٣) الحاضر منهم (٤)، وما قصر منها على الخائف المُوازي أعداء الله، وما تركت بحالها ممّا أثبت عليهم منها، والدليل على أنّ ما سواها من الصلوات ركعتين ركعتين (٥) بالليل والنهار.

---

(١) (باب) لم يذكر في "ك".
(٢) وفي "ك": "منها"، وهو خطأ.
(٣) (ك ١/ ٣٠٢).
(٤) وفي "ك": "منه"، وهو خطأ.
(٥) كذا في جميع النسخ "ركعتين ركعتين"، والجادّة: "ركعتان ركعتان"، بالألف، بدل الياء؛ لأنّه خبر "أنّ". ولكن له وجهٌ، تقديره: "تكون ركعتين ركعتين"، أو: "تُصلَّى ركعتين ركعتين"، أو نحوهما. والله تعالى أعلم.