كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

المطلب الأول: مواضع الإخلال في الترتيب - المجموعة الأولى - ج: 10 - ص: 371

يسيرٍ منه، وسأذكر تلك المجموعات مع ذكر أرقامِ اللوحات حسب ترتيب المخطوط الأصلى، وذكر ترقيمِ الأبواب حسب ترتيبِ الباحِث:

المجموعةُ الأولى: تبدأ من ٢ أ، ببعض كتاب الحج: بباب "الإباحة للمحرم غسل رأسه ودلكِه رأسَه بالماء"، وتتسلسلُ إلى نهايةِ ١١ أحسبَ ترتيبِ دار الكُتب المصرية للنُّسخة، من باب ١٢ - ٢٣ حسب ترقيم الباحِث، وانتهى ١١ أبقوله: حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ / (جزء إسناد لحديثٍ في عُمرة الحائض)، وتكملةُ الإسناد ومتنه في وجه ٥٩ ب حسب ترتيب دار الكُتب المصرية (١).

المجموعة الثانية: وتبدأ من ٥٩ ب بتكمِلة الإسناد السابق: (١/ بمكَّة نا عفَّان بن مُسلم … "، وتتسلسل اللوحات بدون انقطاع إلى نهاية ٦٧ أ، من باب ٢٣ - ٢٩ حسب ترتيب الباحث، وآخر ٦٧ أ: "إنما كان هذا الحي من الأنصار قبل أن يُسلموا يُهِلُّون لمناةَ الطَّاغية /" وتَكملةُ نصِّ الحديث في ١٩ ب (٢).

المجموعة الثالثة: وتبدأُ من ١٩ ب بقوله: "/ كانوا يعبُدون عند المُشَلَّل … " تكملةً للنص السابق، وتتسلسلُ اللوحات إلى نهاية ٥١ أ، من

---

(١) انظر: إتحاف المهرة: (١٦/ ج ٢/ ١١٢١، ح ٢١٧٤٢)، وانظر ح / ٣٧٢٤).
(٢) انظر: صحيح مسلم (٢/ ٩٢٩، ح ٢٦١)، الإتحاف (١٧/ ٢٤٩، ح ٢٢١٩٦)، وانظر القسم المحقق: (ح / ٣٧٧٩).