كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب تحريم الخمر وتحريم المسكر، وما جاء فيها. - بيان صفة الأوعية التي كانت تنبذ لرسول الله ﷺ فيها؛ وصفة شربه، والمدة التي كان يشربه فيها، ثم يمسك عنه، والدليل على إباحة شربه في الوقت الذي كان يمسك عن شربه، وحظر شربه يوم الرابع - ج: 16 - ص: 272

٨٥٦٧ - حدثني أبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني (١)، قال:

⦗٢٧٣⦘ حدثنا علي بن نصر الجهضمي (٢)، قال: حدثنا حبان بن هلال، قال: حدثنا سفيان بن حبيب (٣)، عن عبد الملك بن جُريج، عن سعيد بن مينا (٤)، عن القاسم بن محمد (٥)، عن ابن عباس (٦) قال: كان رسول الله ﷺ لا يشرب نبيذًا فوق ثلاث (٧).

---

(١) السجستاني: -بكسر السين المهملة، والجيم، وسكون السين الأخرى، بعدها تاء منقوطة بنقطتين من فوقها، نسبة إلى سجستان. الأنساب (٣/ ٢٢٥) - توفي أبو بكر بن أبي داود سنة ٣١٦ هـ.
قال أبو محمد الخلال: "كان أحفظ من أبيه"، وقال صالح بن أحمد: "هو إمام العراق"، قال الخليلي: "حافظ إمام وقته، متفق عليه".
وقد طُعِن عليه بأمور لا تصح، لم يعتبرها النقاد.
قال المعلمي ﵀: "أطبق أهل العلم على السماع منه وتوثيقه والاحتجاج به".
انظر: تاريخ بغداد (٩/ ٤٦٤)، الإرشاد (٢/ ٦١٠)، الميزان (٣/ ١٤٧)، اللسان (٤/ ٣١)، =
⦗٢٧٣⦘ = التنكيل (١/ ٣١٤).
(٢) الجَهْضَمي: -بفتح الجيم، والضاد المنقوطة، وسكون الهاء، نسبة إلى محلة بالبصرة، والمحلة نسبت إلى الجهاضمة بطن من الأزد. الأنساب (٢/ ١٣٢) -.
وهو: علي بن نصر بن علي بن نصر بن علي الجهضمي البصري أبو الحسن. ت / ٢٥٠ هـ.
قال ابن أبي حاتم: "سمعت أبي وسألته عنه فوثقه وأطنب في ذكره والثناء عليه"، ووثقه صالح بن محمد، والترمذي، والنسائي. انظر: جامع الترمذي (٣/ ٤٨٢)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٠٧).
(٣) البصري أبو محمد. ت / ١٨٢ هـ وقيل: ١٨٣ هـ.
وثقه عمرو بن علي، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، والنسائي. انظر: الجرح والتعديل (٤/ ٢٢٨)، تهذيب الكمال (١١/ ١٣٨).
(٤) المكي أبو الوليد. وثقه ابن معين، والامام أحمد، وأبو حاتم، وابن شاهين، وابن حجر.
انظر: تاريخ أسماء الثقات (١٤٥)، الجرح والتعديل (٤/ ٦١)، التقريب (ص ٣٨٩).
(٥) ابن أبي بكر الصديق القرشي التيمي أبو محمد.
(٦) الملتقى في ابن عباس.
(٧) أخرجه مسلم بمعناه، كتاب الأشربة، باب إباحة النبيذ الذي لم يشتد ولم يصر مسكرًا (٣/ ١٥٨٩)، حديث رقم (٧٩، ٨٢).