كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأطعمة - بيان فضيلة الخل، والترغيب في الإئتدام به، والسنة في التسوية في وضع الخبز بين يدي كل ضيف - ج: 16 - ص: 475

٨٨٣١ - ز- حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا جعفر بن صبيح الحمصي (١)، قال: حدثنا طلحة بن عمرو (٢) -قال أبو عوانة: وهو ضعيف-، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال النبيّ ﷺ: "نعم الإدام الخل" (٣).

---

(١) ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ١٥٩)، وله ترجمة في الجرح والتعديل (٢/ ٤٨٢).
(٢) ابن عثمان الحضرمي المكي. ت/١٥٢ هـ.
قال ابن معين: "ليس بشيء ضعيف"، وقال الإمام أحمد: "لا شيء متروك الحديث"، وقال البخاري: "هو لين عندهم"، وقال النسائي: "متروك الحديث".
انظر: العلل ومعرفة الرجال لأحمد -رواية عبد الله- (١/ ٤١١)، التاريخ لابن معين -رواية عباس- (٢/ ٢٨٧)، الضعفاء الصغير (٦٤)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (١٩٧).
(٣) هذا الحديث من الزوائد، وسنده ضعيف جدًّا. =
⦗٤٧٦⦘ = والحديث أخرجه الطبراني في الأوسط (٧/ ٤٧٢) حديث رقم (٨٨٢٢) عن محمد بن الحسن بن البستنبان قال: حدثنا الحسن بن بشر البجلي، حدثنا سعدان بن الوليد، عن عطاء، عن ابن عباس، لما كان فتح مكة دخل رسول الله على أم هانيء .. الحديث وفي آخره: نعم الإدام الخل.
- محمد بن الحسن، هكذا جاء في المطبوع، والصواب محمد بن الحسين، وهو ثقة.
انظر: اللسان (١/ ٣٤٧).
- والحسن بن بشر صدوق يخطئ، التقريب (ص ٢٣٤).
- وأمَّا سعدان بن الوليد فلم أقف له على ترجمة.
وأخرجه أيضا الحاكم -في المستدرك (٤/ ٥٤) قريبا من لفظ الطبراني لكن من مسند أم هانيء لا ابن عباس-، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن وهب، عن عياض بن عبد الله، عن كريب، عن ابن عباس، أنَّ أم هانيء أخبرته … الحديث.