كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأطعمة - بيان كراهية كثرة الأكل، والترغيب في قلة الأكل، والطعن على الرجل الأكول. - ج: 16 - ص: 518

٨٨٨٢ - ز- حدثنا أبو الأزهر (١)، قال: حدثنا مروان بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن موسى (٢)، قال: حدثنا جعفر بن سعد (٣) بن سمرة بن جندب (٤)، قال: حدثني خُبَيب بن سليمان (٥)، عن أبيه سليمان بن

⦗٥١٩⦘ سمرة (٦)، عن سمرة بن جندب، قال: كان رسول الله ﷺ يقول: "المؤمن يأكل في معى واحد، وإن الكافر يأكل في سبعة أمعاء" (٧).

---

(١) هو أحمد بن الأزهر.
(٢) الزهري أبو داود الكوفي.
قال مروان بن محمد: "حدثنا سليمان بن موسى الكوفي ثقة"، وقال أبو داود: "ليس به بأس"، وقال أبو حاتم: "أرى حديثه مستقيمًا، محله الصدق صالح الحديث".
وقال الحافظ ابن حجر: فيه لين".
انظر: الجرح والتعديل (٤/ ١٤٢)، تهذيب الكمال (١٢/ ٩٨)، التقريب (ص ٤١٤).
(٣) في (م): "سعيد" وهو تصحيف.
(٤) الفزاري، أبو محمد السَّمُري.
قال القطان: "لا يعرف حالة"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حزم: "مجهول"، وقال ابن عبد البر وابن حجر: "ليس بالقوي".
انظر: الثقات (٦/ ١٣٧)، المحلى (٥/ ٢٣٥)، الميزان (١/ ٤٠٧)، تهذيب التهذيب (٢/ ٩٤)، التقريب (ص ١٩٩).
(٥) ابن سمرة بن جندب الفزاري الكوفي.
⦗٥١٩⦘ = ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حزم، وابن حجر: "مجهول".
انظر: الثقات (٦/ ٢٧٤)، المحلى (٥/ ٢٣٤)، التقريب (ص ٢٩٥).
(٦) الفزاري. قال ابن حزم: "مجهول"، وقال الذهبي في هذا السند: "وما من هؤلاء من يعرف حالة -يعني جعفر وشيخه، وشيخ شيخه سليمان بن سمرة- وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم، وهو إسناد يروي به جملة أحاديث قد ذكر البزار منها نحو المائة".
انظر: المحلى (٥/ ٢٣٤)، الميزان (١/ ٤٠٧).
(٧) هذا الحديث من الزوائد، وسنده ضعيف لجهالة جعفر بن سعد وابن عمه خُبيب بن سليمان، وسليمان بن سمرة.
والحديث أخرجه البزار من طريق جعفر بن سعد، عن خبيب بن سليمان عن أبيه به. كشف الأستار (٢/ ٣٤١).
وأخرجه البزار أيضًا (الكشف ١/ ٧٦) والطبراني في الكبير (٧/ ٢٣٠) وابن عدي في الكامل (٧/ ٨٢) كلهم من طريق أبي عثمان الوليد بن محمد الأيلي، قال: حدثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن بن سمرة. وعند الطبراني: "والمنافق" بدل "الكافر".
وهذا الإسناد فيه:
- الوليد بن محمد الأيلي، أورده ابن عدي في الكامل (٧/ ٨٢) وساق له هذا الحديث وآخَر قبله وقال: "غير محفوظة".
وقال الذهبي: "ساق له ابن عدي حديثين منكرين". الميزان (٦/ ٢٠).
-مبارك بن فضالة وهو وإن كان حديثه يحتمل التحسين لكنه مدلس بل قال =
⦗٥٢٠⦘ = الحافظ: "يدلس ويسوي". التقريب (ص ٩١٨).
-والحسن بن أبي الحسن البصري متكلم في سماعه من سمرة. انظر: السير (٤/ ٥٦٧).
فالحديث ضعيف.