كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان إباحة لبس الثوب الذي فيه العلم من الحرير، والثوب المكفوف بالديباج. - ج: 16 - ص: 578

٨٩٦٧ - ز- حدثنا محمد بن حيوية، قال: حدثنا أبو أيوب الدمشقي (١)، قال: أخبرنا شعيب بن إسحاق (٢)، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة (٣)، عن قتادة، عن عامر الشعبي، عن سويد بن غفلة، أنّ عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية (٤) فقال: سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن الحرير إلا الأصبع، أو الأصبعين، أو ثلاثة، أو أربعة، وأشار بكفه (٥).

---

(١) هو: سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى التميمي.
(٢) ابن عبد الرحمن القرشي الأموي -مولاهم- الدمشقي.
(٣) ملتقى الإسناد مع مسلم في سعيد بن أبي عروبة.
(٤) الجابية: -بكسر الباء، وياء مخففة- قرية من أعمال دمشق من ناحية الجولان، ويقال لها: جابية الجولان. انظر: معجم البلدان (١/ ٩١).
(٥) أخرجه مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة (٣/ ١٦٤٤) حديث رقم (١٥)، الإسناد الثاني.
ولم يخرج البخاري حديث سويد بن غفلة أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، لكنه أخرج حديث قتادة عن أبي عثمان النهدي، قال: أتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد، الحديث، وهو بمعنى حديث سويد بن غفلة عن عمر.
انظر: البخاري: كتاب اللباس، باب لبس الحرير للرجال، حديث رقم (٥٨٢٨)، =
⦗٥٧٩⦘ = انظر: الفتح (١١/ ٤٦٢).
من فوائد الاستخراج:
- تمييز سعيد بذكر كنية أبيه، وجاء عند مسلم مهملًا.
- ذكر أبي عوانة لمتن الحديث تامًّا ومسلم أحال به على رواية الشعبي عن سويد بن غفلة.
-رواية أبي عوانة للحديث من طريق شعيب بن إسحاق عن سعيد بن أبي عروبة، ومسلم رواه من طريق عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد، وشعيب أوثق من عبد الوهاب بن عطاء.