كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان التشديد في اتخاذ الصور في البيوت، والأمتعة التي فيها الصور، [وأنها على الستور أبلغ في الكراهية، منها على ما يوطأ، والنهي عن إمساك الكلاب]، والعلة التي لها نهي عنها - ج: 17 - ص: 27

٩١٩٢ - حدّثنا أبو محمّد الشّافعيّ (١)،

⦗٢٨⦘ حدّثنا عمي (٢)، عن (٣) ابن أبي حازم (٤)، عن أبيه، عن أبي سلمة ابن عبد الرّحمن، عن عائشة، بنحوه (٥).

---

(١) هو: أحمد بن محمّد بن عبد الله بن العباس بن عثمان بن شافع، هكذا ساق نسبه أبو عوانة في الحديث الآتي، برقم: ١٠١٢٣، وهو المعروف بـ (ابن ابنة الشّافعيّ)، وأمه: زينب بنت الإمام الشّافعي وكنيته: أبو أحمد، وقيل أبو عبد الرّحمن، وذكر النووي أنه يقع في اسمه كنيته اختلاف كثير، في كتب الشّافعيّة، وقال: (كان جليلا فاضلا، قيل: لم يكن في آل شافع بعد الإمام الشّافعي أجل منه). اهـ. =
⦗٢٨⦘ = انظر: تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ٢٩٦، ٢٩٧ / ترجمة ٥٥٧)، وطبقات الشّافعيّة الكبرى (٢/ ١٨٦ / ترجمة ٤٨).
(٢) هو: إبراهيم بن محمّد بن العباس، المطلبي، أبو إسحاق، المكي، ابن عم الإمام الشافعي، توفي (٢٣٧)، أو (٢٣٨) هـ.
وثقه النسائي، والدارقطني، والذهبي، وكان أحمد بن حنبل يحسن الثّناء عليه.
وقال أبو حاتم، وابن حجر: صدوق.
انظر: الجرح والتعديل (٢/ ١٢٩، ١٣٠/ ترجمة ٤٠٧) وتهذيب الكمال (٢/ ١٧٥، ١٧٦ / ترجمة ٢٣٠)، والكاشف (١/ ٤٥/ ترجمة ١٩٠)، والتقريب (١١٤/ ترجمة ٢٣٧).
(٣) في نسختي (ل)، (م): حدّثنا.
(٤) ابن أبي حازم هو موضع الالتقاء.
(٥) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩١٩١).