كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان التشديد في اتخاذ الصور في البيوت، والأمتعة التي فيها الصور، [وأنها على الستور أبلغ في الكراهية، منها على ما يوطأ، والنهي عن إمساك الكلاب]، والعلة التي لها نهي عنها - ج: 17 - ص: 36

٩٢٠٢ - حدّثنا أبو داوود الحراني، قال: حدّثنا مسلم (١)، ح (٢).

وحدثني أبو المثنى (٣)، قال: حدثنا عبد الله بن محمّد بن أسماء (٤)، قالا: حدّثنا جويرية (٥)، عن نافع (٦)، أن القاسم بن محمّد أخبره، عن عائشة زوج النّبيّ ﷺ، أنها أخبرته أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله ﷺ قام على الباب (٧) فلم يدخل، فعرفت عائشة في وجهه الكراهية؛ فقالت: يا رسول الله، أتوب إلى الله، أتوب إلى الله (٨)، ماذا أذنبت؟ فقال: "ما بال هذه النمرقة"؟ فقالت: اشتريتها لك لتجلس

⦗٣٧⦘ عليها وتوسدها، فقال: "إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم، وإن البيت الّذي فيه [هذه] (٩) الصور، لا تدخله الملائكة" (١٠). و (١١) اللّفظ لأبي (١٢) المثنى.

---

(١) ابن إبراهيم، الأزدي، الفراهيدي، مولاهم، أبو عمرو، البصري.
(٢) حرف التحويل ساقط من نسخة (هـ).
(٣) معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ، العنبري، أبو المثنى، البغدادي.
(٤) الضُّبَعي، أبو عبد الرّحمن البصري، ابن أخي جويرية بن أسماء.
(٥) تصغير جارية، ابن أسماء بن عبيد، الضُّبعي، البصري، أبو المخارق، أو أبو أسماء.
(٦) نافع هو موضع الالتقاء.
(٧) في نسختي (ل)، (م): قام بالباب.
(٨) جملة (أتوب إلى الله) مكررة في الأصل ونسخة (هـ)، لكن بينهما في نسخة (هـ) ضبة، ولم تكرر في نسخة (ل)، وسقطت هي وما بعدها من نسخة (م) إلى قول: (فقالت: اشتريتها).
(٩) من نسخة (هـ).
(١٠) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩١٧٩)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٩٦).
(١١) حرف الواو ساقط من نسختي (ل)، (م).
(١٢) في نسختي (ل)، (م): (لابن)، وكلاهما صحيح، فهو أبو المثنى وابن المثنى.