كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان التشديد في اتخاذ الصور في البيوت، والأمتعة التي فيها الصور، [وأنها على الستور أبلغ في الكراهية، منها على ما يوطأ، والنهي عن إمساك الكلاب]، والعلة التي لها نهي عنها - ج: 17 - ص: 37

٩٢٠٤ - حدّثنا يوسف بن مُسَلَّم، قال: حدّثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني إسماعيل بن أمية (١)، أن نافعًا (٢) حدثه، أن

⦗٣٨⦘ القاسم بن محمّد حدثه، عن عائشة قالت: حشوت للنبي ﷺ وسادة فيها تماثيل كأنها نمرقة، فجاء فقام بين البابين (٣)، وجعل يتغير وجهه، فقالت (٤): ما بالها يا رسول الله؟ قال: "ما بال هذه الوسادة"؟ قلت: وسادة جعلتها لك تضطجع عليها. قال: "أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة، وأن من صنع الصور يعذبون (٥) يوم القيامة، ويقال: أحيوا ما خلقتم" (٦).

---

(١) ابن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية، الأموي.
(٢) نافع هو موضع الالتقاء.
(٣) في الأصل ونسخة (هـ) وصحيح البخاريّ المطبوع مع الفتح (٦/ ٣١١/ حديث رقم ٣٢٢٤): (النَّاس)، والذي أثبته من حاشية الأصل، ونسختي (ل)، (م)، وصحيح البخاريّ طبعة عبد الشكور فدا (رقم ٣٢٢٤)، وطبعة البغا (رقم ٣٠٥٢).
(٤) في الأصل ونسخة (هـ): (فقال)، والتصويب من نسختي (ل)، (م)، وفي صحيح البخاريّ: (فقلت).
(٥) في نسختي (ل)، (م) وصحيح البخاريّ: يعذب.
(٦) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩١٧٩)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٩٦) وليس فيه ذكر الوسادتين، ولفظه كلفظ الحديث السابق برقم (٩٢٠٠).
وهذا اللّفظ جاء عند البخاريّ برقم (٣٢٢٤)، من طريق ابن جريج، به. انظر تخريج الحديث رقم (٩١٧٩).