كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان التشديد في اتخاذ الصور في البيوت، والأمتعة التي فيها الصور، [وأنها على الستور أبلغ في الكراهية، منها على ما يوطأ، والنهي عن إمساك الكلاب]، والعلة التي لها نهي عنها - ج: 17 - ص: 43

٩٢١٣ - حدّثنا عبّاس الدوري، قال: حدّثنا أبو سلمة الخزاعي (١)، ح.

⦗٤٤⦘ وحدثنا أبو داوود الحراني، قال: حدّثنا أبو عتاب (٢)، قالا: حدّثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أخي الماجشون (٣)، قال: حدّثنا عبيد الله ابن عمر، عن نافع، عن القاسم، عن عائشة، قالت: دخل النّبيّ ﷺ بيتي، فإذا ستر [منصوب] (٤) فيه صورة (٥)، قالت: فعرفت في وجهه الغضب ثمّ جاء حتّى هتكه، قالت: فجعلته مرفقتين، قالت: فكان يرتفق بهما في البيت (٦).

رواه عبد الوارث (٧)، عن أيوب (٨)، عن القاسم (٩).

⦗٤٥⦘ ورواه مسلم (١٠)، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان (١١)، عن عبد الرّحمن بن القاسم.

---

(١) أبو سلمة الخزاعي هو موضع الالتقاء في هذا الطريق.
(٢) بمهملة، ومثناة، ثمّ موحدة، هو: سهل بن حماد، الدلال، البصري.
(٣) عبد العزيز بن عبد الله بن أخي الماجشون، هو موضع الالتقاء. وبيان لقب (الماجشون) سيأتي عند الحديث رقم (١٠٤٤٨).
(٤) من نسختي (ل)، (م).
(٥) كلمة (فيه صورة) ساقطة من نسختي (ل)، (م).
(٦) تقدّم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩١٧٩)، وهذا الطريق عند الإمام مسلم برقم (٩٦/ الطريق الثاني).
فوائد الاستخراج:
- ذكر متن رواية عبد العزيز بن أخي الماجشون، ومسلم ساق إسنادها، ونبه على أن فيها زيادة: (قالت: فجعلته … ).
(٧) ابن سعيد بن ذكوان، العنبري مولاهم، أبو عبيدة، البصري.
(٨) ابن أبي تميمة -واسمه: كيسان- السختياني، أبو بكر، البصري.
(٩) هكذا في كلّ النسخ الّتي عندي: أيوب عن القاسم.
ولم أقف على من وصله على هذا الوجه، ولم أجده في تحفة الأشراف، ولا في =
⦗٤٥⦘ = جامع المسانيد، وقد روى مسلم هذا الحديث عن عبد الوارث بن عبد الصمد، عن أبيه، عن جده: عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب، عن نافع، عن القاسم زاد فيه (نافعا). انظر: صحيح مسلم -كتاب اللباس والزينة، باب تحريم تصوير صورة الحيوان … (٣/ ١٦٦٩/ حديث رقم ٩٦ / الطريق الثّاني).
(١٠) في صحيحه -كتاب اللباس والزينة، باب تحريم تصوير صورة الحيوان .... (٣/ ١٦٦٩/ حديث رقم ٩٤).
(١١) الثّوريّ، كما في تحفة الأشراف (١٢/ ٢٦٦/ حديث رقم ١٧٤٨١)، وستأتي ترجمته برقم (٩٢٣٥).