كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان حظر حلق بعض رأس الصبي وترك بعضه - ج: 17 - ص: 131

٩٣١٥ - حدثنا أبو بكر المنكثي (١)، قال: حدثنا أبي (٢)، عن سعيد

⦗١٣٢⦘ ابن سليمان -يعني السَّمَطي (٣) ثقة- عن موسى بن طارق (٤) -يعني أبا قُرَّة- قال (٥): قال ابن جريج: أخبرني عبيد الله بن عمر بن حفص (٦)، أن عمر بن نافع أخبره، أن نافع -مولى ابن عمر- أخبره أنه سمع ابن عمر يقول: سمعت النبي ﷺ ينهى عن القزع (٧).

---

(١) كلمة (المنكثي) فوقها ضبة في الأصل وكتب في الحاشية: (المكي)، وفي نسختي (ل)، (م): (المكثي)، وإتحاف المهرة (٩/ ٢٥٣/ حديث رقم ١١٠٤٦) - وأما نسخة (هـ) فهذا الحديث ضمن القسم الساقط من المصورة، وفي معجم البلدان: (منكث) - بالفتح، ثم السكون وفتح الكاف، وثاء مثلثة-: بلدة من نواحي أسبيجاب. و (منكث) -أيضًا- قرية من قرى بخارى، وكلتاهما بما وراء النهر. و (منكث): ناحية اليمن. اهـ. (٥/ ٢٥٠). ولم يتبين لي هذا الراوي.
(٢) قوله: (حدثنا أبي) ليس في نسختي (ل)، (م)، ولا في الإتحاف (٩/ ٢٥٣) حديث =
⦗١٣٢⦘ = رقم ١١٠٤٦)، ولم أقف على اسمه ولا على ترجمته.
(٣) السقطي -بفتح السين المهملة والقاف، وكسر الطاء المهملة- نسبة إلى بيع السقط، وهو رديء المتاع وحقيره. انظر: الأنساب (٣/ ٢٦٢)، ولسان العرب (٣/ ٢٠٣٨).
(٤) اليماني، أبو قُرَّة، الزبيدي.
(٥) ساقطة من نسختي (ل)، (م).
(٦) عبيد الله بن عمر بن حفص هو موضع الالتقاء.
(٧) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩٣٠٤).