كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب في الأسماء المحبوبات، والأسماء المكروهات - باب أوضع الأسماء عنه الله وأكرهه، والدليل على أنه لا يجوز أن يتسمى أحد بشيء من أسماء الله ﷿ - ج: 17 - ص: 181

٩٣٧٠ - حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا الحميدي (١)، قال: حدثنا سفيان (٢)، قال: حدثنا أبو الزناد (٣)، عن الأعرج (٤)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "إن أخنع الأسماء عند الله ﷿، رجل تسمى بملك الأملاك" (٥).

⦗١٨٢⦘ قال الحُميدي: أخنع: أذلّ (٦)، رواه (٧) أحمد بن حنبل (٨)، عن عيينة. قال أحمد: سألت أبا عمرو (٩) عن أخنع؟ قال (١٠): أوضع.

ورواه الأشعثي عن ابن عيينة، فقال ابن عيينة: مثل شاهان شاه (١١).

---

(١) الحميدي ساقط من نسخة (م).
(٢) ابن عيينة هو موضع الالتقاء.
(٣) هو عبد الله بن ذكوان.
(٤) هو عبد الرحمن بن هرمز.
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الآداب، باب تحريم التسمي بملك الأملاك، وبملك الملوك (٣/ ١٦٨٨/ حديث رقم ٢٠).
وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الأدب، باب أبغض الأسماء إلى الله (١٠/ ٥٨٨ / حديث رقم ٦٢٠٥ ورقم ٦٢٠٦) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن أبي الزناد، به وعن ابن المديني عن سفيان، عن أبي الزناد، به.
(٦) تفسير الحميدي ليس عند مسلم، بل ولا في مسنده هو؛ فقد روى الحديث عن سفيان، به (٢/ ٤٧٨/ حديث رقم ١١٢٧)، ثم أتبعه بتفسير سفيان فقط.
(٧) في نسخة (م) تحرف إلى (وزاد).
(٨) روايته عند مسلم في هذا الحديث وهو في مسنده (٢/ ٢٤٤).
(٩) الشيباني، واسمه: إسحاق بن مرار -بكسر الميم وفتح الراء المخففة- اللغوي، النحوي، المشهور، ت (٢٠٦) هـ وقيل غير ذلك. انظر: تأريخ العلماء النحويين (٢٠٧، ٢٠٨/ ترجمة ٦٩)، وتاريخ بغداد (٦/ ٣٢٩ - ٣٣٢/ ترجمة ٣٣٧٣)، والإكمال لابن مأكولا (٧/ ٢٤٩)، وتوضيح المشتبه (٨/ ١١٦، ١١٧).
(١٠) في نسخة (م): فقال.
(١١) هذا المعلق وصله مسلم في صحيحه عن الأشعثي به.
تنبيه: قال ابن حجر: "وقد تعجب بعض الشراح من تفسير سفيان بن عيينة اللفظة العربية، باللفظة العجمية، وأنكر ذلك آخرون، وهو غفلة منهم عن مراده، وذلك أن (شاهان شاه) كان قد كثر التسمية به في ذلك العصر، ذنبه سفيان على أن الاسم الذي ورد الخبر بذمه لا ينحصر في ملك الأملاك، بل كل ما أدى معناه بأي لسان كان فهو مراد بالذم" اهـ. الفتح (١٠/ ٥٩٠).