كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان تطهير الأرض التي يصلى عليها إذا أصابها البول، والدليل على أن النجاسة إذا خالطها الماء، [والماء] أقل من قلتين فلم يغير طعمه ولا ريحه كان طاهرا - ج: 2 - ص: 357

٦٣٦ - حدثنا أبو علي الزَّعْفَرَاني (١)، وأبو داودَ الحراني قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيدٍ (٢)، عَن أنس بن مالك قال: دخل أَعْرَابي (٣) المسجِدَ على رسول الله ﷺ فَقَضَى حَاجتَهُ ثم قامَ إلى ناحيةِ المسجِدِ فَبَالَ، قال: فَصَاحَ بهِ النَّاسُ فَصَدَّهُمْ رسولُ الله ﷺ حتى فَرَغَ، ثم دَعَا بِذَنُوبٍ (٤) من مَاءٍ فَصَبَّهُ على بَوْلِ الأَعْرَابيِّ (٥).

---

(١) الحسن بن محمد بن الصَّبَّاح البغدادي.
(٢) اين قيس الأنصاري، أبو سعيد القاضي المدني.
(٣) نقل الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- في تعيينه ثلاثة أقوال، ولم يرجِّح بينها، وهم: الأقرع بن حابس، وقيل: عيينة بن حصن، وقيل: ذو الخويصرة التميميّ حرقوص بن زهير الذي أصبح من رؤوس الخوارج فيما بعد. انظر: فتح الباري (١/ ٣٨٦ - ٣٨٧).
(٤) الذَّنُوب: الدلو العظيمة، وقيل: لا تسمى ذنوبًا إلا إذا كان فيها ماء.
تفسير غريب ما في الصحيحين لأبي عبد الله الحميدي (ص: ١٨٧)، النهاية لابن الأثير (١٧١)، شرح مسلم للنووي (٣/ ١٩٠).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الوضوء- باب صب الماء على البول في المسجد (الفتح ١/ ٣٨٧ ح ٢٢١) من طريق عبد الله بن المبارك، وسليمان بن بلال. =
⦗٣٥٨⦘ = وأخرجه مسلم في كتاب الطهارة -باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد … (١/ ٢٣٦ ح ٩٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي كلهم عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنسٍ بنحوه.
فائدة الاستخراج:
قوله: "دخل أعرابي المسجد على رسول الله ﷺ فقضى حاجته" ليس عند مسلم.