كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطب والرقى - باب الأخبار الموجبة قتل الحيات، وذو الطفيتين، والأبتر، والعلة التي وجب لها قتل ذي الطفيتين والأبتر - ج: 17 - ص: 563

٩٨٧٦ - حدثنا أَبو داوود الحراني، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد (١)، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن الزهري، أن سالما أخبره، أن عبد الله بن عمر أخبره، أنه سمع رسول الله ﷺ. بنحوه، و (٢) قال عبد الله: حتى رآني أَبو لبابة بن عبد المنذر، و (٣) زيد بن الخطاب، وأنا أطلب حية من حيات البيوت، فنهياني عن قتلها، قلت: إن رسول الله ﷺ أمر بقتلهن، فقالا: إنه قد نهى عن قتل ذوات البيوت (٤).

⦗٥٦٤⦘ رواه الزبيدي، عن الزهري بنحوه (٥).

قال محمد بن يحيى: رواية من رواه بالشك: أَبو لبابة أو زيد، هو المحفوظ (٦).

وطرق نافع، عن ابن عمر، كلهم قالوا: أَبو لبابة (٧).

رواه محمد بن يحيى، عن حاجب بن الوليد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، وقال: أَبو لبابة أو زيد (٨).

---

(١) يعقوب بن سعد هو موضع الالتقاء.
(٢) حرف الواو ساقط في نسخة (ل).
(٣) في الأصل ونسختي (ل)، (هـ) ضبة فوق حرف الواو، وقبله بياض يسير في نسختي (ل)، (هـ).
والجمع بين أبي لبابة وزيد بن الخطاب عند مسلم من رواية صالح، وذكره البخاري تعليقا بصيغة الجزم، عنه وعن ابن أبي حفصة وابن مجمع، كلهم عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: فرآني أَبو لبابة وزيد بن الخطاب. وسيأتي في آخر الحديث الكلام عن هذه المسألة.
(٤) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩٨٦٩)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (١٣٠). =
⦗٥٦٤⦘ = فوائد الاستخراج:
- بيان المهمل، وهو يعقوب، بأنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
- ذكر رواية يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ومسلم ساق إسنادها، ونبه على أن فيها الجمع بين أبي لبابة وزيد بن الخطاب.
(٥) وصله مسلم في صحيحه، من طريق حاجب بن الوليد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي، به.
(٦) ويظهر أن ابن حجر جنح إلى هذا، حيث قال -بعد أن ذكر من رواه بواو العطف-: (لكن ليس فيهم من يقارب الخمسة الذين رووه بالشك، إلا صالح بن كيسان).
اهـ. الفتح (٦/ ٣٤٩).
(٧) طرق نافع أفردها أَبو عوانة بالباب الآتي، وأرقامها من (٩٨٧٩) إلى (٩٨٨٥).
(٨) لم أقف على من وصله من طريق محمد بن يحيى.