كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطب والرقى - بيان الأخبار الدالة على أن الجوع والعطش يحدث منهما الموت، وأن الطعام والشراب دواؤه، والترغيب في سقي من كان من خلق الله وإطعامه، وإن كان مباحا قتله، وإباحة ترك قتل الكلاب [وإن كان قتله ممكنا] - ج: 17 - ص: 593

٩٩١٣ - حدثني عبد الله بن العباس الطيالسي (١) ببغداد، حدثنا نصر بن علي (٢)، حدثنا عبد الأعلى، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر. وعن سعيد المقبري (٣)، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ بمثل حديث (٤) جويرية (٥).

---

(١) أَبو محمد، ت (٣٠٨) هـ.
قال الدارقطني: لا بأس به.
وقال الخطيب: ثقة.
انظر: تأريخ بغداد (١٠/ ٣٦، ٣٧/ ترجمة ٥١٥٥).
(٢) نصر بن علي هو موضع الالتقاء في الحديثين.
(٣) يعني: عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة. انظر تحفة الأشراف (٩/ ٤٧٨، ٤٧٩/ حديث رقم ١٢٩٨٦).
(٤) في نسخة (ل) يوجد كلمة (يعني) بين كلمة (حديث) كلمة (جويرية)، ولم يتبين لي وجهها.
(٥) حديث ابن عمر تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (٩٩١٠)، وهذا الطريق عند مسلم =
⦗٥٩٤⦘ = برقم (١٥١/ الثانية).
وحديث أبي هريرة أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب السلام، باب تحريم قتل الهرة (٤/ ١٧٦٠ / حديث رقم (١٥١ / الثانية).
وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب بدء الخلق، باب إذا وقع الذباب.
(٦/ ٣٥٦ حديث رقم ٣٣١٨).