كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطب والرقى - بيان الترغيب في معالجة العود بالكافور، إذا أراد الاستجمار به - ج: 17 - ص: 605

٩٩٢٨ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب (١)، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن نافع، أن ابن عمر كان إذا استجمر (٢)، استجمر بالألوّة (٣) غير مُطرَّاة (٤)، وبكافور (٥) يطرحه مع

⦗٦٠٦⦘ الألوة، ويقول: هكذا كان رسول الله ﷺ يستجمر (٦).

بكير، عن نافع، غريب (٧).

---

(١) ابن وهب هو موضع الالتقاء.
(٢) أي تبخر بالطيب، يقال: ثوب مجمر. ومجمر: أي مبخر بالطيب.
انظر: المجموع المغيث (١/ ٣٤٦).
(٣) الألوة: هي العود الذي يتبخر به.
وقال الزمخشري: الألوة: ضرب من خيار العود وأجوده.
وفيها لغات، أشهرها: فتح الهمزة وضمها، وفتح اللام.
انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (١/ ٥٤) والفائق (٣/ ٣٣٣)، والنهاية (١/ ٦٣).
(٤) المطراة: التي يطلى عليها ألوان الطيب ليزيد في ريحها.
المجموع المغيث (٢/ ٣٥٠).
(٥) الكافور: طيب يكون من شجر بجبال بحر الهند والصين، يظل خلقا كثيرا، وتألفه النمورة، وخشبه أبيض هش، ويوجد في أجوافه الكافور، وهو أنواع. =
⦗٦٠٦⦘ = القاموس المحيط (٤/ ٦٥).
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الألفاظ … (٤/ ١٧٦٦ / حديث رقم ٢١).
(٧) هذه الجملة (بكير عن نافع غريب)، غير موجودة في نسخة (ل)، وملحقة في نسخة (هـ). ولم يذكرها ابن حجر في الإتحاف (٩/ ٦٧ / حديث رقم ١٠٤٥٩).