كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الرؤيا، وما جاء فيها عن النبي ﷺ - بيان وجوب قيام الرجل، الذي يرى في منامه رؤيا يكرهها، إلى الصلاة فيصلي، وأن الرؤيا الصالحة بشرى من الله، ترى له أو يراها، وأن الصدوق رؤياه أصدق، وأن الرؤيا المكروهة من الشيطان؛ ليحزن بها صاحبها، وأن الغل مكروه، والقيد محبوب - ج: 17 - ص: 666

١٠٠١٨ - حدثنا عمر بن شبة، حدثنا عبد الوهاب الثقفي (١)، حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن (٢) أن تكذب، فأصدقهم (٣) رؤيا، أصدقهم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، والرؤيا ثلاث: الرؤيا الصالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا من حديث الرجل نفسه، فإذا رأى أحدكم ما يكره، فليقم فليصل، ولا يحدث به الناس"، قال: "وأحب القيد، وأكره الغل، القيد ثبات في الدين" (٤).

عند (٥) عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة (٦).

⦗٦٦٧⦘ وروى [عبد العزيز] (٧) الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الله ابن خباب (٨)، عن أبي سعيد، عن (٩) النبي ﷺ قال (١٠): "من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتكونني" (١١) (١٢).

[وأنه سمع النبي ﷺ يقول: "إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها، فإنها من الله"] (١٣).

---

(١) عبد الوهاب الثقفي هو موضع الالتقاء.
(٢) في نسختي (ل)، (هـ) وصحيح مسلم: المسلم.
(٣) في نسخة (ل) وصحيح مسلم: وأصدقهم.
(٤) تقدم تخريجه والتعليق عليه، انظر الحديث رقم (١٠٠١٠)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٦)، إلا قوله: "رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا … "، فالذي عند مسلم عن محمد بن أبي عمر، عن عبد الوهاب الثقفي، هو بلفظ " … خمسة وأربعين جزءا … ".
(٥) كلمة: (عند) ليست في نسخة (ل).
(٦) عند البخاري في صحيحه، انظر تخريج الحديث رقم (١٠٠١٠). =
⦗٦٦٧⦘ = ولم يتبين مراد أبي عوانة من هذه الجملة، سوى بيان أن عوفا رواه عن ابن سيرين.
(٧) من نسخة (ل).
(٨) الأنصاري، النجاري مولاهم، المدني، مات بعد المئة.
وثقه أبو حاتم، والنسائي، وابن حجر.
انظر: الجرح والتعديل (٥/ ٤٣ /ترجمة ١٩٩)، وتهذيب الكمال (١٤/ ٤٤٩، ٤٥٠/ ترجمة ٣٢٤٢)، وتقريب التهذيب (٥٠٢/ ترجمة ٣٣١٠).
(٩) في نسخة (ل): سمعت.
(١٠) في نسخة (ل): يقول.
(١١) لا يتكونني: أي لا يتشبه بي، ولا يتصور بصورتي. وحقيقته: لا يصير كائنا في صورتي.
النهاية (٤/ ٢١١).
(١٢) لم أقف على من وصله عن طريق الدراوردي، ووصله البخاري في صحيحه -كتاب التعبير، باب من رأى النبي ﷺ في المنام (١٢/ ٣٨٣/ حديث رقم ٦٩٩٧)، من طريق الليث، عن ابن الهاد، به.
(١٣) وصله البخاري في صحيحه -كتاب التعبير، باب إذا رأى ما يكره، فلا يخبربها ولا =
⦗٦٦٨⦘ = يذكرها (١٢/ ٤٣٠ /حديث رقم ٧٠٤٥)، من طريق الدراوردي، به.