للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٠٠٤٠ - حدثنا محمد بن عوف الحمصي، والصغاني، قالا: حدثنا أبو اليمان (١)، أخبرنا شعيب، حدثنا ابن أبي حسين، حدثني نافع ابن جبير بن مطعم، عن ابن عباس، قال: قدم مسليمة الكذاب على عهد النبي ، فجعل يقول: إن جعل لي محمد الأمر من (٢) بعده، تَبِعْتُه وقَدِمها في بَشَرٍ كثيرٍ من قومه، فأقبل إليه النبي ومعه ثابت بن قيس بن شَماس، وفي يد النبي قطعة جريدة، حتى وقف على مسيلمة في أصحابه، قال: "لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها، ولن أتعد (٣) أمر الله فيك، ولئن أدبرت ليعقرنك الله، وإني لأراك الذي أريت فيه ما رأيت، و (٤) هذا ثابت يجيبك عني". ثم انصرفَ عنه (٥).

⦗٩⦘ قال ابن عباس (٦): فسألت عن قول النبي : "إنك أنت الذي أريت فيه ما رأيت"؟ فأخبرني أبو هريرة: أن النبي قال: "بينا أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب، فأهمّني شأنهما، فأوحي إليّ في المنام أن انفخهما، فنفختهما فطارا، فأولتهما كذابين (٧) يخرجان من بعدي، وكان (٨) أحدهما العنسي صاحب صنعاء، والآخر مسيلمة صاحب اليمامة" (٩).


(١) أبو اليمان هو موضع الالتقاء.
(٢) كلمة (من) ساقطة من نسخة (ل).
(٣) في نسخة (ل)، وصحيح البخاري: (ولن تعدو).
(٤) حرف الواو ساقط من نسخة (ل).
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الرؤيا، باب رؤيا النبي (٤/ ١٧٨٠/ حديث رقم ٢١). =
⦗٩⦘ = وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب المغازي، باب وفد بني حنيفة (٨/ ٨٩/ حديث رقم ٤٣٧٣)، وأطرافه في (٣٦٢٠، ٤٣٧٨، ٧٠٣٣، ٧٤٦١).
(٦) بالإسناد السابق.
(٧) في نسخة (ل) زيادة كلمة (يعني) بعد كلمة (كذابين).
(٨) في نسخة (ل): فكان.
(٩) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الرؤيا، باب رؤيا النبي (/ ٤/ ١٧٨١ /حديث رقم ٢١).
وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب المغازي، باب وفد بني حنيفة- (٨/ ٨٩/حديث رقم ٤٣٧٤)، وأطرافه في (٣٦٢١، ٤٣٧٥، ٤٣٧٩، ٧٠٣٤، ٧٠٣٧).