(٢) السبط -بإسكان الباء (كما جاء في نسخة (ل)، وتفتح وتكسر- من الشعر هو: المنبسط المسترسل، الذي ليس فيه تكسر. انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ٢٧)، والنهاية (٢/ ٣٣٤)، ومختار الصحاح (ص ٢٨٣)، والقاموس (٢/ ٥١٠). (٣) في نسخة (ل): (ولا بالجعد). والجعد -بفتح الجيم، وإسكان المهملة وفتحها- هو الذي فيه التواء وتقبض، كشعور السودان، وهو ضد السبط. انظر: النهاية (١/ ٢٧٥)، والمصباح المنير (ص ١٠٢)، وفتح الباري (١٠/ ٣٥٧). (٤) رجل -بفتح الراء، وكسر الجيم، وقد تضم وتفتح، ومنهم من يسكنها- هو الذي فيه تكسر يسير، يكون بين السبوطة والجعودة. انظر: غريب الحديث للحربي (٢/ ٤١٧)، والنهاية (٢/ ٢٠٣)، وشرح النووي (١٥/ ٩١)، والفتح (٦/ ٥٧٠)، و (١٠/ ٣٥٨). (٥) العاتق هو: ما بين المنكب والعنق، وهما عاتقان. انظر: لسان العرب (٤/ ٢٨٠٠)، والفتح (٦/ ٤٨٦)، وغاية الإحسان في خلق الإحسان (ص ١٤٨). (٦) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب صفة شعر النبي ﷺ (٤/ ١٨١٩/ = ⦗٢٤٠⦘ = حديث رقم ٩٤). وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب اللباس، باب الجعد (١٠/ ٣٥٦/ حديث رقم ٥٩٠٥، وطرفه في ٥٩٠٦).