للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٧٢٧ - حدّثنا الربيع بن سليمان (١)، أخبرنا الشّافعيّ (٢)، أخبرنا مالك (٣)، عن عَمرو بن يحيى المازني، عَنْ أبيهِ (٤) انَه قال لعبد الله بن زيد الأنصاري: هل تستطيعُ أن تُرِيَني كيفَ كانَ رسولُ الله يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد: نَعَم فدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ على يَدِه فَغَسَلَ يدَهُ مرتينِ ومَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ (٥) ثَلاثًا، ثمّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، ثمّ غَسَلَ يَدَيهِ مَرتينِ (٦) إلى المِرْفَقَينِ، ثمّ مَسَحَ رَأسهُ بِيَدَيهِ فَأقْبَلَ بِهما وَأدْبَرَ، بَدَأَ

⦗٤٧٢⦘ بِمُقَدَّمِ رَأسِهِ ثمّ ذَهَبَ بهما إلى قَفَاهُ (٧) ثمّ رَدَّهُمَا إلى المَوْضِعِ الّذي بَدَأَ منه (٨)، ثمّ غَسَلَ رِجْلَيهِ (٩).


(١) في (ط) و (ك): "الربيع" فقط لم يذكر اسم أبيه، وهو المرادي مولاهم المصري.
(٢) والحديث في مسنده (ص: ١٦).
(٣) الموطَّأ -كتاب الطّهارة- باب العمل في الوضوء (١/ ١٨ ح ١).
(٤) يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني المدني.
(٥) في (م): "وتمضمض واستنشق".
(٦) في (ط) و (ك) تكررت كلمة "مرَّتين".
(٧) في (م): "من القفاه" وهو تصحيف.
(٨) في (م): "يدانيه" بدل "بدأ منه" وهو تصحيف.
(٩) أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب الوضوء- باب مسح الرّأس كلِّه (الفتح ١/ ٣٤٧ ح ١٨٥) عن عبد الله بن يوسف.
وأخرجه مسلم في كتاب الطّهارة -باب في وضوء النبي (١/ ٢١١ ح ١٨) من طريق معن بن عيسى كلاهما عن مالك عن عمرو بن يحيى المازني به.
وأخرجه ابن ماجه في سننه -كتاب الطّهارة -باب ما جاء في مسح الرّأس (١/ ١٤٩ ح ٤٣٤) عن الربيع بن سليمان وحرملة بن يحيى كلاهما عن الشّافعيّ، عن مالك، عن عمرو المازني به.
فائدة الاستخراج:
١ - بيَّن المصنِّف نسبة عمرو بن يحيى المازني، ولم ترد نسبته عند مسلم.
٢ - أحال مسلم بلفظ الحديث ولم يذكره كاملًا، فبيَّن المصنِّف لفظ هذه الرِّواية.