كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب المناقب - من مناقب أهل بيت رسول الله ﷺ، ووجوب حقهم - ج: 18 - ص: 541

١٠٦٨١ - حدثنا حمدان بن علي الوراق، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حسان بن إبراهيم (١)، حدثنا سعيد بن مسروق، عن يزيد بن حيان، عن زيد بن أرقم، قال: دخلنا عليه فذكر نحو حديث

⦗٥٤٢⦘ يعلى، عن أبي حيان، قال: قلت: من أهل بيته نساؤه؟ فقال (٢): لا (٣)، إن المرأة تكون مع الرجل العمر من الدهر، ثم يطلقها، فترجع إلى بيتها وقومها، أهل بيته: أصله وعَصبَتُه (٤)، الذين حرموا الصدقة بعده: آل علي، وآل عباس، وآل جعفر، وآل عقيل (٥).

---

(١) حسان بن إبراهيم هو موضع الالتقاء.
(٢) في نسخة (ل): قال.
(٣) هذا النفي ينافي الإثبات السابق آنفا، فيتأول الإثبات على أن المراد: أنهن من أهل بيته الذين يساكنونه ويعولهم، وأمر باحترامهم وإكرامهم وسماهم: ثقلا، ووعظ في حقوقهم وذكَّر، وفنساؤه داخلات في هذا كله، ولا يدخلن فيمن حرم الصدقة، وقد أشار إلى هذا في الرواية المثبتة بقوله: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة.
فاتفقت الروايتان. شرح النووي (١٥/ ١٧٥).
(٤) العصبة: أقارب الأب؛ لأنهم يعصبونه، ويتعصب بهم، ويتعصبون له. المجموع المغيث (٢/ ٤٥٩)، والنهاية (٣/ ٢٤٥).
(٥) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (١٠٦٧٧)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (٣٧).