للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٠٧٠٢ - حدثنا أبو داوود الحراني، حدثنا عارم، حدثنا مهدي ابن ميمون (١)، عن (٢) محمَّد بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد -مولى الحسن ابن علي- عن عبد الله بن جعفر، قال: أردفني رسول الله ذات يوم خلفه، فأسر إليَّ حديثا لا أحدث به أحدًا من الناس، قال: فكان (٣) أحب ما استتر به رسُول الله لحاجته هدف (٤) أو حائش نخل (٥). وذكر الحديث (٦).


(١) مهدي بن ميمون هو موضع الالتقاء.
(٢) في نسخة (ل) رمز: حدثنا.
(٣) في نسخة (ل): وكان.
(٤) الهدف: كل شيء عظيم مرتفع، نقله أبو عبيد عن الأصمعي.
وقال ابن الأثير: الهدف: كل بناء مرتفع.
انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (١/ ٧٧)، والنهاية (٥/ ٢٥١).
(٥) حائش النخل: يعني: حائط النخل. كذا فسره محمَّد بن أسماء الضبعي راوي الحديث عن مهدى بن ميمون عند مسلم- (كتاب الحيض، باب ما يستتر به لقضاء حاجته ١/ ٢٦٨، ٢٦٩ حديث رقم (٧٩) -. قال النووي: وهو البستان، وهو تفسير صحيح. شرح النووي (٤/ ٢٥٨)، وانظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٣/ ١٨٥) و (٤/ ٢٦٥)، والفائق (١/ ٣٣١)، والنهاية (١/ ٤٦٨) وذكره في مادة (حيش) وقال: أصله الواو، وإنما ذكرناه ها هنا لأجل لفظه. اهـ.
(٦) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (١٠٦٩٨).
والحديث المشار إليه هو قول عبد الله بن جعفر -في هذا الحديث-: فدخل =
⦗٥٥٥⦘ = حائط رجل من الأنصار، فإذا جمل، فلما رأى النبي حنّ وذرفت عيناه، فأتاه النبي فمسح ذِفْراه، فسكت، فقال: "من رب هذا الجمل؟ فمن هذا الجمل"؟ فجاء فتى من الأنصار فقال: لي، يا رسول الله. فقال: "أفلا تتقي الله في هذه البهيمة، التي ملكك الله إياها؛ فإنه شكى إلي أنك تجيعه وتُدْئِبُه".
أخرجه هذه الزيادة: أبو داوود في سننه -كتاب الجهاد، باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم- (٣/ ٥٠/ حديث رقم ٢٥٤٩) عن موسى ابن إسماعيل.
وأخرجه أحمد في مسنده (١/ ٢٠٤) عن يزيد بن هارون. كلاهما عن مهدي ابن ميمون، به. وإسناده صحيح، على شرط مسلم.