كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب صلة الأرحام والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته - باب: الدليل على أن بر الوالدين بمنزلة الجهاد في سبيل الله ووجوب طاعتهما إذا نهيا ولديهما عن الخروج - ج: 19 - ص: 293

١١١١٦ - حدثنا سعدان بن يزيد (١)، حدثنا إسحاق (٢) الأزرق، حدثنا مسعر (٣)، وسفيان ح

وحدثنا عمار (٤)، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مسعر ح

وحدثنا الدقيقي (٥)، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا مسعر ح

وحدثنا الحسن بن مكرم (٦)، وأبو جعفر القراطيسي (٧) بعكا، قالا: حدثنا مصعب بن المقدام (٨) ح

وحدثنا أبو أمية، حدثنا أبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وعلي بن

⦗٢٩٤⦘ قادم (٩) قالوا كلهم: حدثنا مسعر ح

وحدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا خالد بن عبد الرحمن (١٠)، حدثنا مسعر ح

وحدثنا محمد بن غالب (١١)، حدثنا عبيد بن عبيدة (١٢)، حدثنا (١٣) المعتمر، [قال] (١٤): حدثني أبي (١٥)، عن مسعر قالوا كلهم: عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ يستأذنه في الجهاد (١٦)، فقال: "أحي والداك"؟ قال: نعم، قال: "ففيهما فجاهد" (١٧).

---

(١) أبو محمد البزاز، نزيل سر من رأى.
(٢) ابن يوسف بن مرداس القرشي المخزومي، أبو محمد الواسطي المعروف بالأزرق.
(٣) ابن كدام الهلالي، وهو موضع الالتقاء في جميع الأسانيد.
(٤) ابن رجاء أبو ياسر التغلبي الإستراباذي.
(٥) هو: محمد بن عبد الملك.
(٦) أبو علي البغدادي البزاز.
(٧) لم أقف عليه.
(٨) الخثعمي، أبو عبد الله الكوفي، مولى الخثعميين.
(٩) الخزاعي، أبو الحسن الكوفي.
(١٠) الخرساني أبو الهيثم المروذي.
(١١) أبو جعفر الضبي، التمار، المعروف بالتمتام.
(١٢) جاء في (ك): "عبيد الله بن عبيدة"، وهو خطأ، والصواب ما أثبته. وعبيد بن عبيدة هو: التمار. انظر: لسان الميزان (٤/ ١٢٠).
(١٣) في (ك): "أخبرنا".
(١٤) زيادة من (ك).
(١٥) هو: سليمان التيمي.
(١٦) (ك ٥/ ٢٠٣ / ب).
(١٧) انظر تخريج الحديث رقم (١١١١٣).