(٢) زيادة من (ك). (٣) ابن خالد عقيل الأيلي أبو خالد الأموي. (٤) موضع الالتقاء هو: الزهريّ. (٥) انظر تخريج الحديث رقم (١١١٤٤). تنبيه: اختلف الرواة على الليث في هذا الحديث، فرواه حجاج بن محمَّد، كما في رواية المصنف هنا، ويحيى بن بكير وروايته عند البخاري في صحيحه (كتاب = ⦗٣٢٩⦘ = الأدب -باب إثم القاطع- ٥/ ٢٢٣١، رقم ٥٦٣٨)، ولم يرفعا لفظ "الرحم" ورواه عبد الله بن صالح كاتب الليث، ورفع هذه اللفظة كما روى ذلك البخاري في الأدب المفرد (ص ٣٦، رقم ٦٤). والراجح: هو رواية حجاج بن محمَّد ويحيى بن بكير لثقتهما، وأما عبد الله بن صالح فقد بان حاله. الخلاصة: أن الصحيح في رواية الليث عن عقيل هو: عدم رفع لفظ "الرحم".