كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب صلة الأرحام والترغيب فيها وفي التودد والتآلف، والتعاون، ونصرة الأخ أخاه، وزيارته، وعيادته - باب [بيان] الترغيب في دفع الغضب، وفضيلته، وضبط نفسه، وكظم غيظه عنه الغضب، وذكر الخبر المبين أن ابن آدم لا يتمالك، ويعجز عن ضبط نفسه عنه الغضب، والترغيب في تقدم ولده وفضيلته - ج: 20 - ص: 73

١١٣٩١ - ز- حدثني أبو أمية، حدثنا يحيى بن صالح (١)، عن إسحاق بن يحيى (٢)، وسمعت أبا بكر الجذامي، (٣) يقول: سمعت ابن

⦗٧٤⦘ عوف (٤) يقول: يقال: إن إسحاق بن يحيى قتل أباه (٥).

ورواه أبو اليمان عن شعيب كلاهما (٦)، عن الزهري، عن حميد، عن أبي هريرة بمثله (٧).

---

(١) الوحاظي.
(٢) ابن علقمة الكلبي، الحمصي، المعروف بالعوصي.
(٣) هكذا في (ك)، وتهذيب الكمال (٢/ ٤٩٣)، وجاء في الأصل: "الحزامي" ولم أقف عليه.
(٤) هو: محمد بن عوف الحمصي.
(٥) هذا القول نقله المزي في تهذيب الكمال (٢/ ٤٩٣)، قال: أبو عوانة: وسمعت أبا بكر الجذامي، سمعت ابن عوف .. " ثم ساقه، وهذا الفعل مما يعتبره العلماء جرحا في الراوي، لأنه يعتبر فسقا يقدح في عدالة الراوي، ولذلك أورد ابن عدي في ترجمة الحسن بن أبي جعفر الجفري بسنده عن محمد بن علي بن المديني: "سمعت أبي يقول: تركت حديث الحسن بن أبي جعفر الجفري لأنه شج أمه" الكامل (٢/ ٧١٧).
(٦) أي إسحاق بن يحيى، وشعيب بن أبي حمزة.
(٧) رواية أبي اليمان عن شعيب: أخرجها مسلم في صحيحه (كتاب البر والصلة والآداب -باب فضل من يملك نفسه عند الغضب .. ٤/ ٢٠١٥، رقم ١٠٨ مكرر) موصولة من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام عن أبي اليمان به.