(٢) ابن أبي إسحاق، واسمه عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي، أبو إسرائيل الكوفي. (٣) إسناد المصنف حسن. وهذا الحديث اختلف فيه على مجاهد: ١: يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة. أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٤٤٥) وابن ماجة (في سننه كتاب الأدب -باب حق الجوار-٢/ ١٢١١، رقم ٣٦٧٤)، وعند المصنف برقم (١١٤٦٠، ١١٤٦١) وابن حبان في صحيحه (١٣/ ١٦٥، رقم ٥٨٥٤) وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (٣/ ٣٠٦)، وفي جزء: تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم الفضل بن دكين (ص ٣٨، رقم ١٠)، وفيه تصريح مجاهد بالتحديث من أبي هريرة. قال البوصيري -عن إسناد ابن ماجة-: "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. "وروى داود بن فراهيج هذا الحديث عن أبي هريرة، أخرج حديثه ابن حبان في صحيحه (٢/ ٢٦٧، رقم ٥١٢ الإحسان). وداود مختلف فيه: ضعفه شعبة، وابن معين في رواية، وقال ابن معين في رواية أخرى: "ليس به بأس" ووثقه يحيى القطان، وقال أبو حاتم "صدوق". = ⦗١١٩⦘ = انظر: الجرح (٣/ ٤٢٢)، الميزان (٢/ ٢٠٩). ٢ / داود بن شابور، وبشير بن سليمان كلاهما عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو: أخرجه أبو داود في سننه (كتاب الأدب -باب في حق الجوار- ٥/ ٣٥٧، رقم ٥١٥٢)، والدارقطني في العلل (٨/ ٢٣٢) من طريق بشير عن مجاهد، وأخرجه الترمذي في جامعه (كتاب البر والصلة -باب ما جاء في حق الجوار- ٤/ ٢٩٤، رقم (١٩٤٣)، وأحمد في المسند (٢/ ١٦٠)، والبخاري في الأدب المفرد (صـ ٥٠) رقم (١٠٥) كلهم من طريق داود بن شابور وبشير بن سليمان عن مجاهد به، قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". ورواه محمد بن يوسف الفريابي عن الثوري عن زبيد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو. أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣/ ٣٠٦)، ثم قال أبو نعيم: "ورواه أصحاب الثوري عن زبيد عن مجاهد، فخالفوا الفريابي، فقالوا عن عائشة بدل عبد الله بن عمرو" إهـ. ومن أصحاب الثوري: يحيى بن سعيد القطان (العلل للدارقطني ٨/ ٢٣١، والحلية ٣/ ٣٠٦). وقبيصة (الحلية ٣/ ٣٠٦). وعبد الصمد بن حسان (عند المصنف برقم (١١٤٦٢). ٣ / زبيد بن الحارث اليامي عن مجاهد عن عائشة: أخرجه الإمام أحمد في المسند (٦/ ٩١، ١٢٥)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٣٠٧)، والخطب في تاريخه (٤/ ١٨٧)، والدارقطني في العلل (٨/ ٢٣١)، والمصنف برقم (١١٤٧٠). الترجيح: رجح الإمام الدارقطني ﵀ في العلل: طريق زبيد. العلل (٨/ ٢٣١).