كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب العلم وذهابه - باب: إباحة تسمية المفتي جاهلا إذا أفتى بغير علم، وأنه ضال مضل، واتخاذهم الناس رؤوسا عند عدم العلماء، والدليل على أن العلم هو الفقه والفهم لا كتابته، وأن الهدى بالفهم - ج: 20 - ص: 345

١١٧٥٤ - حدثنا علي بن حرب الطائي، حدثنا أبو معاوية (١)، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله البجلي، قال: خطبنا رسول الله ﷺ، فحث على الصدقة، فأبطأ الناس، حتى رؤي في وجهه الغضب، ثم إن رجلًا من الأنصار جاء بِصُرّة، فتتابع الناس حتى رؤي في وجهه البشر، فقال النبي ﷺ: "من سن سنة حسنة كان له أجرها، ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء (٢)، ومن سنّ سنَّة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها (٣) من غير أن ينقص من أوزارهم شيء (٤) " (٥).

---

(١) هو: محمد بن خازم الضرير، وهو موضع الالتقاء.
(٢) في (ك): "شيئًا".
(٣) في (ك): "ووزر من عمل بها".
(٤) في (ك): "شيئًا".
(٥) أخرجه مسلم في صحيحه (كتاب العلم -باب من سنة سنة حسنة أو سيئة- ٤/ ٢٠٦٠ - رقم ١٥ مكرر).
فوائد الاستخراج: ١/ ساق المصنف لفظ رواية أبي معاوية، واقتصر مسلم على الإسناد وصدر الحديث فقط. =
⦗٣٤٦⦘ = ٢/ التعريف بشيخ الأعمش، حيث جاء عند مسلم "مسلم" مهملًا، فذكره المصنف مبينًا له بذكر كنيته التي اشتهر بها: أبو الضحى.