كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان حظر اغتسال الجنب في الماء الدائم، وإباحة الاغتسال به والوضوء منه إذا تناوله بيده تناولا، وحظر الاغتسال بالماء الدائم إذا بال فيه، *والدليل على إباحة البول في الماء الجاري* - ج: 3 - ص: 50

٨٤٦ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا (١) ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأَشَجّ (٢)، حدثه أنّ أبا السائب مولى هشام بن زهرة (٣)، حدثه أنَّه سمع أبا هريرة ﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ: "لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب" فقال: فكيف (٤) يفعل يا أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولًا (٥).

---

(١) وفي "ك" و"ط" قال: ثنا.
(٢) ووقع في "م" الأشجع وهو خطأ.
(٣) يقال: اسمه عبد الله، وزهرة -بضم الزاي وسكون الهاء وفتح الراء- الأنصاري المدني.
وتوضيح المشتبه ٤/ ٣١٠.
(٤) وفي "م" كيف بالواو، وفي صحيح مسلم: كيف؟
(٥) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن هارون بن سعيد الأيلي وأبي الطاهر =
⦗٥١⦘ = وأحمد بن عيسى ثلاثتهم عن ابن وهب به. انظر: صحيحه، كتاب الطهارة، باب النهي عن الاغتسال في الماء الراكد برقم ٩٧، ١/ ٢٣٦. وفي رواية المصنف ذكر والد بكير وذلك من فوائده.