كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الدعوات - باب الخبر المبين أن الله يغفر ذنوب المسلمين، ويضعها على اليهود والنصارى، ويقرر المسلم بذنوبه التى سترها عليه في الدنيا، فيغفرها له. - ج: 21 - ص: 215

١٢١٠٠ - حدَّثنا السُّلميُّ، حدَّثنا عمرو (١) بن أبي سلَمة، حدَّثنا زهيرُ بن محمد، عن أبي النَّضرِ (٢) عن أبي بُردةَ، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيم (٣)، عن أبي بُرده، عن أبيه، عن النَّبيِّ ﷺ قال: "إنّ أمتي أمةٌ مرحومةٌ، جعل الله عذابها بأيديها، فإذا كان يوم القيامة، دُفع إلى كل رجلٍ من المسلمين، رجلًا من أهل الأديان، فكان فِداؤه من النَّار" (٤).

---

(١) كذا في إتحاف المهرة (١٠٩٧) وهو عمرو بن أبي سلمة التنيسي -أبو حفص-.
وجاء في الأصل (ك): عمر بن أبي سلمة.
انظر: تهذيب الكمال (٢٢/ ٥١ - ٥٢) وكذلك جاء في طريق الطبراني والبيهقي كما سيأتي.
(٢) سالم بن أبي أمية.
(٣) القارِيّ أبو عثمان المكي، صدوق، (ت ١٣٢ هـ).
انظر: تهذيب الكمال (١٥/ ٢٨٠ - ٢٨٢)، وتقريب التهذيب (ص ٣٧١).
(٤) تقدم في الحديث رقم (١٢٠٩٠) أن مسلما أخرجه من طريق طلحة بن يحيى عن أبي بردة، وأما رواية زهير بن محمد الخراساني هذه فأخرجها الطبراني في المعجم الأوسط (١/ ٢٩٤ برقم ٩٧٤)، وفي المعجم الصغير (١/ ٢٥ برقم ٥)، والبيهقي في البعث والنشور (ص ٩٦ برقم ٨٩) من طرق عن عمرو بن أبي سلمة التنيسي عن زهير بن محمد مثله. وقال: "لم يروه عن سالم وابن خثيم إلا زهير تفرد به عمرو ".
والحديث ضعيف لضعف رواية أهل الشام عن زهير وهذا منها، لكن يشهد له ما تقدم من الروايات.
وقد تقدّم أن مسلما لم يخرج لفظ: "أمتي أمة مرحومة ".