كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب بيان قدرة الله تعالى في السماوات والأرض، ووقت خلقهما، واقتداره عليهما. وبيان نزول أهل الجنة. وما أوتي النبي ﷺ من العلم. والآيات التى كانت في زمانه لسببه - ج: 21 - ص: 362

١٢٢١١ - حدَّثنا عبّاس الدوري، وابن أبي الحُنين (١)، قالا: حدَّثنا عمر بن حفص بن غِياث (٢)، قال: حدَّثنا أبي، عن الأعمش، قال: سمعت إبراهيم يقول: سمعت علقمة يقول: قال عبد الله: جاء رجلٌ من أهل الكتاب إلى رسول الله ﷺ، فقال: يا أبا القاسم إنّ الله يُمسِكُ السماوات على إِصْبَع، والأرضِين على إِصْبَع، والشجر والثَّرى على إِصْبَع، والخلائق على إِصْبَع. ثمَّ يقول: أنا الملك، أنا الملك. قال: فرأيتُ النَّبِيّ ﷺ ضحِك حتَّى بدت نَواجِذه، ثم قال: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ

⦗٣٦٣⦘

حَقَّ قَدْرِهِ﴾ (٣).

المشهور من حديث الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة. وأمّا عَبيدة، فعن منصور (٤).

ورواه جرير، عن منصور والأعمش جميعا، عن إبراهيم، عن علقمة، ومنصور، عن إبراهيم، عن عَبيدة (٥).

---

(١) هو محمد بن الحسين بن موسى بن أبي الحنين.
(٢) موضع الالتقاء هو عمر بن حفص.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه (صفة القيامة ٤/ ٢١٤٨ رقم (٢) قال حدثنا عمر بن حفص به.
وتقدم تخريج البخاري لهذا الحديث بهذا الإسناد (انظر حديث ١٢٢٠٠).
فائدة الإستخراج:- أطال المصنف بذكر الأسانيد لهذا الحديث من طريق منصور وجرير والأعمش. ثم بين ما هو الصواب منها كما سيأتي.
(٤) تقدم في التعليق على رواية يحيى القطان عن الثوري عن الأعمش. انظر: (حديث رقم ١٢٢٠٤).
ترجيح الإمام ابن خزيمة لطريق الأعمش أنه عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود.
وهذا هو اختيار المصنف (أبي عوانة) ﵀.
وأما ذكر عبيدة: فالصواب أنه من طريق منصور كما ذهب إليه المصنف ﵀، وهو أيضًا إختيار ابن خريمة ﵀ (التوحيد ١/ ١٨٣).
(٥) بين المصنف ﵀ أن جرير بن عبد الحميد روى الحديث من طريقين:
الأول: عن الأعمش عن إبراهيم وبين أنه: بذكر علقمة، والثاني: عن منصور عن إبراهيم وبين أنه بذكر عبيدة.
وهذا مما يقوي التفصيل المتقدم. وكلا الإسنادين صحيح كما قال ابن خريمة. (التوحيد ١/ ١٨٣).