كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - باب بيان إباحة ترد الاغتسال من الجنابة إذا لم ينزل، وما يعارضه من الأخبار الدالة على إيجاب الاغتسال من مس الختان الختان، وإن لم ينزل. - ج: 3 - ص: 84

٨٨٤ - حدثنا (١) يوسف بن سعيد (٢) بن مسلّم، نا حجاج، أخبرني شعبة، عن الحكم (٣)، عن ذكوان أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري ﵁ أنّ رسول الله ﷺ مرّ على رجل من الأنصار فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر، فقال: "لعلنا أعجلناك" قال: نعم، يا رسول الله، قال: "إذا أُعجِلت أو أُقحِطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء" (٤).

---

(١) هكذا في "ك" و"ط". وفي "الأصل" و"م" وحدثنا.
(٢) (ابن سعيد) لم يذكر في "ك" و"ط".
(٣) هو ابن عتيبة.
(٤) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، وابن بشار ثلاثتهم عن غندر، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب إنّما الماء من الماء برقم ٨٣، ١/ ٢٦٩، وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن =
⦗٨٥⦘ = إسحاق بن منصور، عن النضر بن شميل، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب الوضوء، باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين من القبل والدبر … برقم ١٨٠، ١/ ٣٤٠. وفي رواية المصنف -رحمه الله تعالى- ذكر كنية ذكوان وذلك من فوائده.